122 Horrmann: Übersicht der Verschiedenheiten, 
ist hier unbenommen den Platz zu wählen, den er bezahlen kann oder will; 
aber nicht jede dieser Wahlen wird von der öffentlichen Meinung gebilligt. 
Ein in den wahren Verhältnissen des Lebens tief gegründetes Gefühl über- 
wältigt mit seinen dunklen Ahnungen die Theoreme der Schulen, und Jeder- 
mann fühlt sich nur heimisch unter seinen wahren Standesgenossen, wenn 
auch glückliche Naturgaben oder edle Bildung ihm wohl gestatten, sich zu 
Zeiten in geselligen Umgebungen über oder unter seinem Stande nicht un- 
heimlich zu fühlen. 
Das Verhältnifs, worin die vorstehend bezeichneten vier Klassen ge- 
geneinander stehen, in Bezug nicht allein ihrer Glieder, sondern auch auf 
deren Geistes- und Körperkraft und auf ihre Macht, über Güter in der 
Aufsenwelt zu verfügen, entscheidet wesentlich über die Gestaltung der Staa- 
ten. Wie solches Verhältnifs entsteht, fällt einer gediegenen Bildungsge- 
schichte des Menschengeschlechts darzustellen anheim. Wo freie Menschen 
den Boden, der ihrer Verfügung unterliegt, gleichmäfsig unter sich verthei- 
len, besteht die Bevölkerung ursprünglich nur aus der dritten Klasse. So 
im fabelhaften goldenen Zeitalter, beim Urbeginn der griechischen Freistaa- 
ten, bei Ansiedlung der Kinder Israel im gelobten Lande, und in der neusten 
Zeit noch bei der am Ohio und obern Mississippi. Wo der Staat durch Er- 
oberer gegründet ward, welche die Urbewohner nicht vertilgten, sondern 
mit all’ ihrer Habe sich zur Benutzung aneigneten, da bestand die Bevölke- 
rung fortan fast nur aus Herren in der ersten Klasse und Knechten in der 
vierten. Keiner dieser Zustände verbleibt dauernd rein, überall bilden sich 
die fehlenden Klassen, nur allerdings in verschiedenen Verhältnissen. Durch 
wirkliche Zählung aufzufinden, wie viele Familien in einem durch Umfang 
und Volkszahl wahrhaft selbstständigen Staate jeder einzelnen dieser vier 
Klassen angehören, bleibt unmöglich, weil die Begrenzung derselben gegen- 
einander durchaus unsicher und schwankend ist: aber bei Betrachtung der 
allgemeinen Verhältnisse des Lebens auf unsrer Bildungsstufe zeigt sich doch 
unabweislich ein Bedürfnifs, eine Vorstellung — wenn auch nur als dunkles 
Bild der Phantasie vorschwebend — davon zu haben, wie sich die gesammte 
Bevölkerung der Zahl nach in jene vier Klassen sondert (!). Im preufsi- 
(') Hier mulste zur Erläuterung angewandt werden, was in Bezug auf Steuerverhältnisse 
bereits in der am 22. Juni 1843 in der Königlichen Akademie der Wissenschaften gelesenen 
