welche Bildung und Besitzstand erzeugt. 139 
genommen zeigt sich der Erfolg jeder menschlichen Thätigkeit in einer zwie- 
fachen Richtung, nämlich einerseits unmittelbar in sinnlich wahrnehmbaren 
Wirkungen auf die Aufsenwelt, und andrerseits in einer Wirksamkeit auf das 
Innere des Menschen selbst, welche nur durch seine daraus hervorgehenden 
Handlungen, also nur mittelbar, auch äufserlich wahrnehmbar wird. Zwi- 
schen körperlichen und geistigen Arbeiten besteht nun in dieser Beziehung 
ein sehr folgenreicher Unterschied. Der Erfolg von körperlichen Arbeiten 
erscheint stets sogleich sinnlich wahrnehmbar in der Aufsenwelt: ihre Wir- 
kungen auf das Innere des Menschen können dagegen oft lange verborgen 
bleiben und werden daher leicht gänzlich übersehen, oder doch nur sehr 
spät richtig erkannt und gewürdigt. Geistiger Arbeit folgen dagegen nur zu- 
weilen sogleich, in den bei weitem meisten Fällen aber nur langsam und oft 
sehr verspätet Handlungen, wodurch auch in der Aufsenwelt etwas sinnlich 
Erkennbares hervorgebracht wird. So geht aus der Handarbeit des Land- 
mannes, aus seinem Pflügen, Säen, Erndten und Dreschen Getreide hervor, 
welches die fernere Handarbeit des Müllers und Bäckers in Mehl und Brot 
verwandelt, oder das, zur Mastung verwendet, unter der Hand des Schläch- 
ters Fleisch und Häute giebt, wovon wieder durch die Handarbeit der Köchin 
und des Gerbers jenes zur Speise, dieses zu Leder bereitet wird. Diese 
sämmtlichen Handarbeiten erzeugen sofort sinnlich erkennbare Sachen, deren 
Gebrauchswerth und Marktpreis sehr leicht mit den Erzeugungskosten ver- 
gleichbar ist. Insofern ergiebt sich klar, was die Nation an Einkommen und 
Vermögen durch die Frucht dieser Arbeiten gewinnt. Allerdings bleiben 
dieselben auch geistig keineswegs unwirksam. Überflufs oder Mangel an den 
äufsern Gütern, die zur Sicherheit, Bequemlichkeit oder Annehmlichkeit des 
menschlichen Lebens gehören, wirken mächtig auf Ausbildung des Verstan- 
des und Willens, auf Sammlung von Kenntnissen und Erfahrungen und auf 
Übung im Überwinden niedrer Leidenschaften und Gelüste. Aber diese 
Folgen des Erzeugnisses der Handarbeiten treten so spät und gemach her- 
vor, dafs es unmöglich bleibt, anzugeben, welchen Antheil einzelne Verrich- 
tungen daran haben. Die Begriffe und Vorstellungen, welche die Vorträge 
und Ermahnungen der Priester in ihrer Gemeinde, der Lehrer in ihren Schü- 
lern, der Verfasser von Büchern, Flugschriften und Zeitungen in ihren Le- 
sern hervorbringen, diese geistigen Erzeugnisse geistiger Arbeit sind kein un- 
mittelbar sinnlich wahrzunehmender Gegenstand, dessen Gebrauchswerth 
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