148 ScHuortt: Chinesische Nachrichten 
wohlhabenden Völkchen waren schon längst politisch bedeutungslos: wir er- 
halten Beschreibungen ihrer Sitten und religiösen Gebräuche, wie sie auf 
jedes sefshafte Volk passen, das dem Islam anhängt, und nebenbei in Üp- 
pigkeit versunken ist. Nur der gemeinschaftliche Name Hoei (Choei, Chui), 
den die Chinesen und Mandschu’s ihnen geben, erinnert noch an die Hoei- 
kü, welche einst in diesen Gegenden eine Rolle gespielt, und von den Tu- 
kiu unterworfen wurden. 
Was im Westen der Bergkette Bolor liegt — die Oxusländer u. s.w. — 
das steht seit vielen Jahrhunderten in keiner politischen Verbindung mehr 
mit China; und die Nachrichten welche chinesische Schriftsteller der Neu- 
zeit von dorther geben, sind in jeder Beziehung von ungleich geringerem 
Werthe als die unter den berühmten Dynastieen Han, Tsin und T’ang zu- 
sammengetragenen Data. Aufserste Gränze der bekannten Welt gegen Abend 
war den alten Chinesen der Kaspische See (das Westmeer, Si-hai), oder sie 
liefsen gleich hinter demselben einen sehr grofsen, mächtigen und wohlor- 
ganisirten Staat anfangen, der nichts anderes als die römische Welt sein kann. 
Es mufs uns daher fast Wunder nehmen, dafs der Ruf von unserer 
weiland Hohen Pforte, wenn auch erst nach der Vernichtung des Dsunga- 
ren-Reichs, und aufserdem in arger Entstellung, über Hochasien zu den 
Chinesen gelangte. Ein kleines, in vieler Hinsicht schätzbares Buch, das 
Si-iü uen-kiän lö (gedruckt 1777), welches seinem gröfsten Inhalt nach die 
damals noch neuen Besitzungen zu beiden Seiten der Himmelsberge (T'iän- 
schan), und zwar aus eigner Anschauung des Verfassers, beschreibt, enthält 
einen Anhang, solche Länder betreffend, die Herren T'schin-iuan nur von 
Hörensagen bekannt geworden, z.B. Buchara, Persien, Hindustan, Kasch- 
mir, Pendschäb, das Russische Reich, und endlich ein Reich Konggor oder 
Kianggar ('). Aus der ziemlich weitläufigen Beschreibung des Letztgenann- 
ten theile ich nur das Wesentliche mit, um dann einige Bemerkungen an- 
zuknüpfen. (?) 
(') Nach chinesischer Zerlegung: K’ong-ko’-ö1 oder K’iang-ka’-öll. Der dumpfe pala- 
tinale Laut 622 (auch ur! und urh geschrieben) vertritt bekanntlich r; und die zum Ausdruck 
der ersten und zweiten Silbe (minus r) gewählten Schriftzeichen können auf die angedeu- 
tete zwiefache Weise ausgesprochen werden. 
(?) Über das erwähnte Buch vergl. mein Verzeichnils der Chinesischen u.s.w. Bücher 
auf der K. Bibl. zu Berlin, S.12. ff. 
