150 Scuorr: Chinesische Nachrichten 
„Die O-lo-see (Russen) waren den Konggor von Alters her zins- 
pflichtig. Aber nach dem 20°“ der Jahre K'iän-lung (also nach 1755) liefs 
der (weibliche) Chan von Rufsland sich’s einfallen, sieben Jahre lang keinen 
Tribut zu schicken. Der Chan von Konggor stellte ihn deshalb nicht zur 
Rede; als aber endlich gar eine russische Armee gegen Konggor vorrückte: 
da zog der Chan mit seinen Leuten ins Feld und brachte den Russen eine 
grofse Niederlage bei. Jetzt sammelte die Chanin ein anderes Heer von 
100,000 Mann, verstärkte sich noch mit 10,000 erlesenen Streitern von dem 
(kalmykischen) Stamme Turgut, und wagte einen neuen Kampf; allein sie 
erlitt eine zweite fürchterliche Niederlage, in deren Folge die Turgut, von 
Schrecken ergriffen, das russische Heer verliefsen und ins chinesische Reich 
auswanderten. Die Armee von Konggor marschirte jetzt unaufhaltsam durch 
Rufsland, und erstürmte die Hauptstadt selber. Die Chanin flehte um Frie- 
den, erklärte sich wieder als unterthänige Vasallin, und gelobte, aufser dem 
bisherigen Tribute alle Jahr noch 500 Jünglinge und eben so viele Jung- 
frauen nach Konggor zu schicken. Der Chan war dess zufrieden und zog 
mit seinem Heere wieder ab.” 
Wie viel unser Verfasser auf seinen Wanderungen von dem Reiche 
Konggor erfahren, und wieviel er, etwa um das Bild eines idealischen Staa- 
tes aufzustellen, aus eignem Fond hinzugethan haben mag, wird schwer zu 
ermitteln sein. Was den Namen betrifft, so ist dieser augenscheinlich eins 
mit Kanggar: ihn führten nach dem Byzantiner Constantinus Porphyroge- 
nitus die drei mächtigsten und tapfersten Stämme des türkischen Volkes der 
Petscheneger oder Pazinaken, das vom zehnten bis ins elfte Jahrhundert 
u. Z. am Dniepr und den Donau-Mündungen hauste und mit seinen unauf- 
hörlichen Überfällen den jungen russischen Staat sehr gefährdete. (!) In- 
dem der Verf. des Si-iü-uen-kiän-lö den Namen Konggor als den einer in 
gewissem Betrachte utopischen Weltmonarchie kennen lernte, mochte er 
sich’s wohl nicht träumen lassen, dafs chinesische Geschichtschreiber schon 
siebzehn Jahrhunderte vor ihm das Volk, dem dieser Name ursprünglich 
und eigentlich zukam, gekannt haben! Die Bezeichnung ihrer damaligen 
(‘) Karamsin: Memopia Tocyaapemsa Poccilieraro, Th.II, S.28 (der zwei- 
ten Auflage) und an vielen anderen Stellen. — Naruszewiez: Historya Narodu Polskiego, 
T.IL S.395. 
