über den Buddhaismus in Hochasien und in China. 269 
tend, den Vorsatz aussprechen, keinem Geschöpfe ferner das Leben zu neh- 
men oder Qualen zu bereiten, und den Wunsch, Alle die er getödtet oder 
denen er Leid angethan, in das Tsing-tu hinüberführen zu können u. s. w. 
An Seidenwurmzüchter (!). Wer Seidenwürmer aufzieht, der 
sage zu sich selber: „Aus dem Gespinste des Seidenwurms weben die Men- 
schen Kleider. Das ist zwar ein stehender Brauch in dieser Welt; allein bei 
dem Gewinnen der Seide tödtet man die Wesen von denen sie ausgeht.” 
Buddha (Säkjamuni) untersagte seinen Schülern, sich in seidne Stoffe zu 
kleiden und Schuhe oder Sandalen aus Leder zu tragen, weil man solche 
Bekleidung durch das Tödten lebender Wesen erhält. Wer also aus der 
Seidenzucht ein Gewerbe macht, der sollte, reumüthig zu Amita gewendet, 
den Wunsch aussprechen, nachdem er des Tsing-Uu theilhaft geworden, 
alle von ihm getödteten Seidenraupen zu erlösen u. s. w. 
An Weinhändler. Ein Weinhändler denke also: „Die fünf Ge- 
traidearten sind eigentlich zur Nahrung des Menschen da. Ich brenne Wein 
daraus (?), ein Getränk, das die Menschen zu vielen Lastern anreizt; auf 
wem ruht nun die vornehmste Verantwortung?” Er bete immer mit Zer- 
knirschung zu Amita und spreche das folgende grofse Wunschgelübde aus: 
„Möchte ich von der Sünde gereinigt werden, die ich seit Anfang meines 
Geschäftes durch schlechte Verwendung des edlen Getraides begangen! 
Möchte ich, wenn ich einst der Seligkeit theilhaft bin, alle die kleinen We- 
sen, die beim Abmähen des zur Weinbereitung bestimmten Korns ihr Leben 
eingebüfst, alle Lebenden, die sich dabei geplaget, und alle Menschen, die 
den Wein getrunken, zur Wiedergeburt im Tsing-t'u befördern können u. s.w. 
An die Ärzte. Einem Arzte ziemt es zu denken: „So oft ich zu 
einem Kranken gerufen werde, will ich ungesäumt kommen und Alles für 
(') Der eifrige Buddhaist drückt sich in diesem Artikel behutsamer aus, weil die Seiden- 
zucht in China eben so geehrt ist, wie der Ackerbau. An den Landmann ergeht übrigens 
die Mahnung, ähnliche Gelübde zu thun, da die Bestellung der Felder einer Menge kleiner 
Thiere das Leben koste. — Den Jägern, Fischern, Schlächtern, Köchen und Sudelköchen 
wird, aulser den gewöhnlichen Ermahnungen, noch gesagt, dals sie am besten thäten, wenn 
sie ihrem sündhaften Gewerbe ganz entsagten. 
(2) Ich mufs hier erinnern, dafs der sogenannte Wein der Chinesen nicht Erzeugnils 
der Rebe, sondern theils wahrer Branntwein, theils eine Art von berauschendem Biere ist. 
