in den Sammlungen der Altdeutschen lyrischen Dichter. 301 
Schoofshündchen (barm-bracho) auf dem rechten Arm (!) und mit der Lin- 
ken einen Gürtel berührend und anfeilschend, zu welchem der Krämer eine 
Schnalle darbietet und anpreist. Hier ist eine Verkleidung des jungen locki- 
gen, ebenfalls durch Wappen, Schild und Helm bezeichneten ritterlichen 
Dichters, etwa um auf diese Weise Eingang zu dem Burgfräulein zu finden. 
Seine Lieder besagen zwar nichts von einem solchen Liebesabenteuer, will 
man nicht etwa das Scheidelied am Morgen und die Berufung auf ein keu- 
sches Beilager (ähnlich der „hohen Aventüre” König Wenzels von Böheim), 
als Folge davon ansehen. Merkwürdig ist das entsprechende Bild in der 
Weingarter Sammlung, ohne Burg, Fräulein und ausgehängten Kram, und 
hinter dem beladenen Esel geht der Dichter mit einem Stecken in der Lin- 
ken und Schriftrolle in der Rechten, und trägt das pelzverbrämte Barett. — 
Das Bild Reinmanns von Brennenberg, der von den Regensburgern 
ermordet wurde, zeigt diese Bürger, in kurzen aufgeschürzten Röcken mit 
Halbärmeln über gestreiften Wämsern, zugleich gewaffnet, mit runden Hel- 
men ohne Schirm und Untertheil, wie ihrer vier den jungen Ritter, im lan- 
gen Pelzrock und nur einen Dolch im Gürtel, mit Schwertern anfallen, und 
einer ihm einen breiten Dolch in den Kopf stöfst. Einen ähnlichen, doch 
nicht so ernsthaften Auftritt stellt das Bild Nitharts dar, wie er von vier 
ganz ähnlich gekleideten und gewaffneten Bauern angefallen wird. Bekannt 
ist dieser Wiener Dichter vornämlich durch seine Abenteuer und Schwänke 
mit den wohlhäbigen Bauern umher, die er so manigfaltig bei ihren Festen, 
Reigen und Spielen neckte, deren Übermuth ihm aber oft gefährlich ward 
und seinen Zorn erregte. Seine meist davon erfüllten Lieder rügen daher 
der törper (Dorfleute — vilains — Tölpel, Rüpel) üppige Trachten, 
wodurch sie ihn bei seinen Dorfschönen auszustechen suchen, und ihre An- 
maafsung der Waffen, zumal des ritterlichen Schwertes, mit welchem auf 
dem Bilde ihrer zwei den kurzen Rock über den 'gestreiften Wämsern und 
Hosen umgürtet haben, der dritte mit einem zierlichen Dolche, wie ihn 
Brennenberg trägt. Nithart dagegen nur mit Gürtel über dem Unterkleide, 
im langen Pelzmantel, und Kranz auf dem Haupte, dastehend, scheint es 
ihnen zu verweisen, dafs sie so gewaffnet, dazu mit Helmen (ohne Schirm), 
(') So abgebildet in F. Hegi’s Costumen des Mittelalters. — Minnesinger Bd. IV, S. 111. 
vgl. mit S. 473. 
