316 YVONDER Hacen über die Gemälde 
Fräulein, welche ihm aber den Rücken zukehrt. Kniend überreicht Obern- 
burg die Schriftrolle seiner Lieder der hohen Herrin, die mit schwarzem 
Schleier und reichem Mantel ein Hündlein im Arme trägt. Singenberg steht 
vor der Geliebten, welche die Liederrolle empfangen hat (W). Alram von 
Gresten sitzt mit der Geliebten unter Blumenranken, an welchen sein 
Wappenschild mit Amor in Goldschrift hängt, und sie hält ein aufgeschlage- 
nes Buch, worin zu lesen: „Swer recht wort merchen kan der gedenke wis”: 
sie hat also seine Lieder schon angenommen und singt mit ihm. Wie die 
Minnelieder zunächst lebendig von Mund zu Mund überliefert wurden, so 
werden sie den Boten vorgesagt und gesungen (Markgraf von Hohenburg: 
der Bote steht mit gekreuzten Händen die Rolle hörend vor ihm), deren einer 
sogar zur Befestigung im Gedächtnisse— wie noch wol bei Gränzberichtigung— 
eine Ohrfeige bekömmt (Raute). Andere Boten werden mit geschriebe- 
nenLiedern, auch in Brief-Taschen oder Büchsen, abgefertigt (Graf Otto 
von Botenlaube, Munegur, Wintersteten, Riedenburg in W ohne 
Boten): wie Ulrich von Lichtenstein so oft empfing, und manchmal lange 
unvernommen bei sich trug, weil er nicht lesen konnte. Selber als rei- 
tende Boten übergeben ihre Briefe oder Büchlein den aus der Burg schau- 
enden Fräulein: Graf Konrad von Kirchbergund Leutold von Sewen, 
der letzte mit einem Falken auf der Hand. Die einsamen Dichter sind sin- 
nend und dichtend dargestellt, wie wir gleich einen der ältesten, Hein- 
rich von Veldeke, sahen. Das bedeutsamste Bild dieser Art ist ohne 
Zweifel Walther von der Vogelweide, dem neulich in Würzburg wieder 
ein Grabmal gesetzt wurde, wo das ältere, verlorene stand, und dessen alt- 
überliefertes Bild, wie er sich selber schildert, — mit übergeschlagenen Bei- 
nen, aufgestütztem Arme, die Hand am Kinne, sitzend (!), — auch bei der 
glänzenden Freskodarstellung desselben in München, von Gafsen, trefflich 
benutzt ist: Gafsen giebt ihm die Geige, womit er selber oft den Reigen an- 
(') Minnesinger I, 224: 
Ich saz üf einem steine, 
dö dakte ich bein mit beine, 
dar üf saste ich min ellenbogen, 
ich hete in mine hant gesmogen 
daz kinne und ein min wange. 
Ein verkleinerter Umrifs des Manessischen Bildes ist in Zays of the Minnesingers. London 
1825, p. 196 (von Edgar Taylor). 
