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Grafen, Herren, Barone und edler Leute ausgesprochen hätten, nach 
dem Reichsherkommen, ein König, der einmüthig oder von der Mehr- 
heit gewählt werde, keiner Approbation des apostolischen Stuhls bedürfe 
um den Titel eines Königs und die Reichsverwaltung anzunehmen, sondern 
ohne jene Bestätigung von Rechts- und Gewohnheitswegen hierzu befugt sei. 
Seine Heiligkeit sei ja berufen, die Rechte des Reichs, das von Gott 
selbst zum Schutz des römischen Stuhls und der Christenheit angeordnet sei, 
zu schützen; daher sie Sr. Heiligkeit mit aller Ehrfurcht und Unterwürfig- 
keit bäten, jene Procefse Johannes XXI als gegen die Rechte des Reichs er- 
gangen, zu widerrufen. Ihr Eid verbinde sie zur Aufrechthaltung der Rechte 
des Reichs und zur Ehrfurcht und Unterwerfung unter den römischen Stuhl; 
der heilige Vater möge doch vorsehen, dafs sie nicht mit den geistlichen und 
weltlichen Fürsten andere Mittel gegen jene Procefse, wider ihren Willen, 
zu suchen genöthigt würden. 
Mithin ist der gesammte Inhalt des Schreibens, wie mir scheint, nichts 
als einfache Wiederholung des Inhalts des Kurvereins und des Weisthums 
der Kurfürsten; es enthält eine so aufrichtige Anerkennung des Papstthums, 
welches mit den Rechten des Reichs und des Kaisers müfse bestehen können, 
dafs ich nichts finde, was darin als inneres Kennzeichen der Unächtheit an- 
gesprochen werden könnte. Am wenigsten kann dies von der Drohung gel- 
ten, die am Ende ausgesprochen ist; ganz entbehrt könnte sie nicht werden, 
nachdem man sich entschlossen hatte, die zwei Gewalten des Papstes und 
des Kaisers als getrennte anzuerkennen; sie ist in der bescheidensten 
Form ausgedrückt, die sich wählen liefs. 
Ein einziger Ausdruck ist darin, der eine verdächtige Farbe hat; die 
Kurfürsten nennen die Versammlung, welche das Weisthum ausgesprochen 
hat ein parlamentum 
sicut et in praedicto parlamento per nos et alios coelectores nostros, — 
ac consilio multorum principum — est concorditer declaratum et senten- 
tialiter definitum. 
Der Ausdruck ist meines Wissens sonst in deutschen Urkunden nicht 
gebräuchlich; nur in französischen und englischen kommt er ganz gewöhn- 
lich vor. Das Schreiben ist wohl von Anfang an in lateinischer Sprache auf- 
gesetzt gewesen, denn die lateinische Sprache blieb die allgemeine canzlei- 
mäfsige im Verkehr mit dem römischen Stuhl; man mufs mithin, sofern man 
