Athis und Prophilias. 377 
zöfifchen gedicht nicht vor, und man könnte vermuten es fei hier Veldekes 
Äneide (11120 vergl. 10643) nachgeahmt; indeffen findet fich bei Gautier 
anderwärts (4361) etwas der art. ebenfo braucht das fehimpfwort übel hüt 
(Eraclius 2471. 3983) nicht aus der Äneide (12819) entlehnt zu fein: es fteht 
auch in Hartmanns Erek (6523) und bei Neidhart (MSHag. 3,217°) ver/cham- 
tiu hitt. dafs im Erek wie im Athis ein eigenthümlicher und fonfther nicht 
bekannter ausdruck, der Eren holde (vergl. zu C,72), vorkommt, ift gewis 
merkenswerth, kann aber allein noch nicht ein abborgen bei einem von bei- 
den dichtern begründen. etwas ficheres ift alfo noch nicht ermittelt, in- 
deffen läfst doch die ausgebildetere fprache und freiere handhabung der rede 
fchliefsen dafs Eraclius, jünger als die Aneide, in das erfte jahrzehnd des 
dreizehnten jahrhunderts gehöre. aus gleichem grunde wird auch Athis in 
diese zeit zu fetzen fein, denn das alterthümliche, was die fprache hier im 
verhältnis zu den hochdeutfchen denkmälern zeigt, fcheint mir aus der mund- 
art, die mit der allgemeinern entwickelung nicht gleichen fehritt halten konnte, 
völlig erklärbar. fonftige ausbildung, äufsere und innere, ich fage damit 
noch nicht ‘grofser poetifcher werth’, ftellen unfer gedicht gleichfalls in die 
blütezeit des dreizehnten jahrhundets. von feiner fortdauer kenne ich nur 
ein einziges zeugnis: in der oben genannten erzählung von Michelsberg fagt 
Heinrich von Freiberg (z. 8-10) Athis unde Profiljäs näch ritterfchefte ftrebe- 
ten: mit ftaeten triuwen lebeten in ritterlicher werdekeit; er hebt alfo die freun- 
destreue heraus. 
vH. 
Der deutfche Athis ift einem franzöfifchen gedicht nachgebildet, ob 
demfelben, wovon fich zu Paris zwei handfchriften in der königlichen biblio- 
thek erhalten haben, bleibt (nach der anmerkung zu A, 70 und F, 64-67) 
noch ungewis. die eine (nr 7191. fonds de Cange nr 73. bl. 106) hat Gin- 
guene bei dem auszug benutzt, den die Hiftoire litteraire de la France 15, 
160-93 liefert: von der zweiten (nr 6987. bl. 119) hatte er vorher fchon (15, 
124-25) einige nachricht gegeben; zugleich findet man hier einzelne ftellen, 
doch nur von geringem umfang, aus den handfchriften abgedruckt, ein paar 
andere bei Roquefort (De la poefie francoife dans les XII et XIII fiecles 
p- 117-18). von Ginguene ift beachtet was Fauchet (Recueil de l’origine de 
la langue et pocfie francaife Paris 1581. p. 83) und Le Grand d’Auffy (No- 
Philos.- histor. Kl. 1844. Bbb 
