Athis und Prophilias. 393 
Aneas den ihrigen an feinem arm trage, dann werde er den kampf ungefähr- 
det beftehen (!). 
(') ein folcher ermel heifst füäche male. und fem., Herbort 9509. 9930. Erek 4507. 
Gudrun 5544 (1385, 4). Lichtenftein 263, 16. 287,3. Heinrichs Krone 95°. 96°. Trojan. 
krieg Stralsb. handfchr. bl. 173°. Neidhart 21,4 Ben. Ortnit Ettm. V,119. Rofengarten Drefd. 
handlchr. 64,20. Hadlaub MS. 2,192°. Hugs Martina bl. 132°. der niederdeutfehe ausdruck ift 
zmouwe möwe, der in der Äneide und im Lanzelet 4433. 6305 vorkommt; vergl. eine 
niederländifche erzählung in den Altdeutfchen blättern 1. 70,184. Hartmann gebraucht 
beide wörter, doch nur im Erek: mouwe fteht 2292. 2297. 2311, dagegen fiüche 4507, 
hier aber nicht im reim. es ilt ein weiter herabhängender offener ermel, der den engen 
feftgelchnürten (vergl. zu D,107) umgab. in den bildern der Caffeler handfchrift von Tür- 
leins Wilhelm ift er oft genug zu lfehen: auf der kreuzigung der Exterfteine an dem 
kleide der jungfrau Maria ist er um das handgelenk wieder zulammen gezogen; man konnte 
ihn abzerren (Herbort 9521. Neidhart MS. 2, 856. Lichtenftein 263, 15. vergl. Parzival 
375,17). daraus erklärt fich fein verfchiedenartiger gebrauch. er dient, wie oben bemerkt 
ilt, als fahne am fchaft: Gudrun und ihre jungfrauen tragen fteine darin: Kriemhilt be- 
deckt im rolengarten den Siegfried fchützend damit: Lichtenftein, als frau gekleidet, zieht 
ihn über den kopf: im Erek, wie in Heinrichs krone und im Ortnit wifchen frauen dem 
verwundeten [chweis und blut damit ab: im winter fchützt er den frauen das antlitz ge- 
gen die kälte; und fo ift daraus unfer heutiger ftauchen oder muff entftanden. auf den 
fehild wird er felt gefchlagen, das zeigen die [tellen im Erek und Lanzelet, er mochte 
nun von leide, gold- und filberftoff, oder von zobel fein, und diente als decke: denn 
dafs man den [child mit pfele und mit zobel überzog, ergibt fich aus Parzival 101,8 und 
aus Konrads Schwanritter 876-77: ein pantherfell ift es im Lanzelet 6307: Nibel. 1640,1, 
fteht ein hulft von liehtem pfelle ob finer varwe lac. im Waltharius 1034-35 wird der fchild 
von einem [tein zerfchmettert, fed retinet fractum pellis fuperaddita lignum. eine mouwe 
zur fchilddecke erhalten zu haben, gewährte übernatürlichen fchutz und galt zugleich als 
ehrenvolle zierde, wie Gahmuret das hemd der Herzeloyde über fein panzerhemd zieht 
(Parz. 101, 9-13): deshalb wird die mouwe im Lanzelet 4432 ze einer hübjfcheite, Herbort 
9510 zeime kleinote getragen und in dem niederländifchen gedicht (182) die bitte geftellt 
om ne fcönhede (vergl. Dietleib 12473-80). im Erek werden drei [childe nach einander 
befchrieben, deren jeder mit einer mouwe überzogen ilt: entweder werden drei rechte 
ermel als liebeszeichen voraus geletzt, von denen nichts gelagt ilt, oder das wort bezeich- 
net, ohne jene beziehung, blols die ritterliche fehilddecke; ebenfo im Lanzelet, wo 6305 
der mouwe von zobel auf dem einen fchild erwähnung gelchieht und unmittelbar danach 
bei dem andern 6306 nur von der pelzdecke die rede ilt. auch Engelhart 2560 ilt der 
ftüchen decke zu lelfen. mouwe wird im Lanzelet fchwach decliniert, bei den andern Itark: 
danach ilt Erek 2297 zu beflern, und 2311-13 lefe ich. des beftuont der mouwe innerhalp 
ein frouwe äne vor dem orte. unter der decke nämlich ftand das bild einer frau als fchild- 
zeichen: es war nur an dem ende etwas davon zu fehen. nach Kirchbergs reimchronik 
cap. 29 foll Pribiflav von Mecklenburg in der mitte des dreizehnten jahrhunderts das ge- 
malte bild einer jungfrau auf dem fchild geführt haben: aber in den Jahrbüchern des 
Philos.- histor. Kl. 1844. Ddd 
