Athis und Prophilias. 397 
mit mythologifchen bildern; ja der tempel der Venus, der hafen und der 
fpaziergang beider freunde am meer in der nähe von Athen fcheinen kennt- 
nis der örtlichkeit zu verraten. in dem zweiten theil kommt nichts der art 
vor, und doch war noch mehr veranlaffung dazu gegeben: wer einigermafsen 
die lage von Athen kannte, würde bei der belagerung der ftadt des Piräeus 
oder der Akropolis gedacht haben. alfo auch auf diefem wege gelangen wir 
zu dem fchlufs dafs der zweite theil nichts enthält als eine gehaltlofe fortfet- 
zung des ältern, von einem abendländer hinzugefügt: ob von dem lateini- 
fchen bearbeiter oder dem franzöfifchen dichter, mufs dahin geftellt bleiben. 
änderungen und zufätze mag auch der erfte theil in diefen händen erfahren 
haben, denn das fchleifen des verbrechers an den haaren durch den koth 
und die ausftellung in ketten, beides mufs Athis erdulden, war (fo viel ich 
weils) weder bei den Griechen noch Römern bekannt, aber ähnliches in 
Frankreich, Deutfchland und England (Rechtsalterthümer 659. 725-26). 
eine fpur des vermuteten byzantinifchen werks aufzufinden habe ich mich 
jedoch vergeblich bemüht. 
X. 
Ich fchliefse diefe einleitung mit den zu dem text gehörigen einzelnen 
anmerkungen, die den finn erläutern, zugleich auch die übereinstimmung in 
der fprache der mitteldeutfchen denkmäler nachweifen follen. 
A,2. fich virgalt wie Rabenfchlacht 846 fie haten fich vergolten und 
vil fer hin wider geflagen. 
11. müre finde ich fonft nirgend fchwach decliniert als bei Kafpar von 
der Röhn und zwar im reim, Dieterich und feine gefellen ftrophe 95. 
26. dachte nicht an einen fo traurigen ausgang. 
31.32. Zebine: ebine, derfelbe reim in Hartmanns Credo 1451. Vel- 
dekes Äneide 8548. 8980. Herborts lied von Troja 137 und hl. Elifabeth 
347.393. 437.442. die mitteldeutfche fprache nämlich liebt die kurze form, 
die von den oberdeutfchen im reim, wie es fcheint, gemieden wird (vergl. 
Wolframs Titurel 155,2. 3. Wilhelm 37, 26. Walther 93, 19). Heinrich 
vom gemeinen leben 445 ze redene (: lebene). Wernher von Elmendorf 362 
ze gebene (: lebene) wie Konrad im Schwanritter 1263 ze lebene (: vergebene). 
Engelhart 1554 ze lebene (: ebene). anderwärts (Alexius 793. Trojan. krieg 
24019) ze lobene (: obene) wie Äneide 4038. 5674. 7014. 8238. 9350. 12214. 
