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mit kleinen Steinchen und Grand belegten Boden deutlich wahrnehmen. 

 Kurz unterhalb des Dorfes, das auf dem rechten Ufer gelegen ist, theilt 

 sich das Flüfschen in zwei Arme. Der rechte oder nördliche geht, nach- 

 dem er den „Regenbach von Renköi", ein ganz unbedeutendes und nur 

 zeitweise fliefsendes Bächlein, aufgenommen hat, in den früher geschil- 

 derten (S. 85) Sumpf und verschwindet darin. Der linke oder südliche 

 dagegen wendet sich mehr und mehr dem Höhenzuge zu, welcher vom 

 Kara Jur her über Tschiblak auf Hissarlik zieht, und folgt ziemlich nahe 

 dem Rande des Abhanges. Anfangs, so lange er noch durch die „Ebene" 

 fliefst, hat er ein etwas tieferes Bett, dessen Ränder vielfach unterwaschen 

 sind und stellenweise 5 — 6 Fufs tief abfallen, und dessen Breite sehr 

 wechselt, jedoch an keiner Stelle mehr als 20 Fufs betragen dürfte. Hier 

 und da stehen Gruppen von Weiden und anderen Bäumen am Ufer und 

 auf kleinen Inseln im Bette; reiches Strauchwerk, namentlich von Tama- 

 risken und Vitex Agnus castus 1 ), zieht sich längs seiner Ränder hin 

 (S. 52), und wenn ich hinzufüge, dafs zahlreiche Nachtigallen zu allen 

 Tageszeiten ihre Stimmen aus dem Gebüsch erschallen liefsen, so darf ich 

 wohl kaum hinzufügen, dafs der Eindruck, den wir empfingen, ein sehr 

 fröhlicher war. Später jedoch, in dem Maafse, als das Flüfschen sich dem 

 Fufs des Berges nähert, zertheilt es sich in mehr und mehr Arme, deren 

 Lauf, wie man sich leicht überzeugt, ein sehr unbeständiger sein mufs. 

 Einer nach dem andern verschwindet in dem grofsen und tiefen Sumpfe, 

 der sich, in vielfacher Verbindung mit dem nördlichen Sumpfe, bis zum 

 Fufse von Hissarlik erstreckt und der den gröfsten Theil der sogenannten 

 „Ebene des Simoeis" einnimmt. Dieser Sumpf war der Sitz unzähliger 

 Frösche, deren Gesänge Abends zu einem betäubenden Concert anwuchsen. 

 Bei Tage sammelten sich von den benachbarten Ortschaften her ganze 

 Heerden von Störchen darauf, um ihre Jagd zu machen. Später, als das 

 Wasser sich etwas verlaufen hatte, kamen die Kuh- und Pferdeheerden 



1 ) Die Uebersetzung „ Keusehlamiastraucli'- ist etwas sonderbar, da «710? = 

 «7oi'09, sine semine, bedeutet (Theophrast 1. c. p. 264). In der Ilias (XI. 105) heifst 

 der Strauch Xu'yoe, §1« toi' nef) rag oaßSovg air^g evTwefV (D ioscorides). Vgl. Odyss. 

 IX. 427. X. 166. Hymn. ad Dionys. 13. Miquel a. a. O. S. 37. 



