Kitai und Karakitai. 9 



Ich komme nun zu dem namen Kitan oder Chitan selber, der bei 

 den Mongolen Kitat, bei den Türken Innerasiens und den Westasiaten 

 Chatai, bei den Russen Kitai geworden ist. Das die mongolische form 

 schlieszende t ist ausdruck der mehrzahl und hat das schlieszende n der 

 längst ausser gebrauch gekommenen einheit verdrängt, wie bei seinem 

 zusammenstosz mit einem solchen immer geschieht. Die im Russischen 

 ausgebildete form steht, wie wir sehen, mitten inne: diese zeigt das erste 

 % den Mongolen und das letzte den Türken abgeborgt, vermittelt also 

 die beiden anderen. Aber den Mongolen und Russen bedeutet das wort 

 nicht die weiland eroberer des nördlichsten China (mit einschluss der 

 Mongolei) sondern China selbst und zwar in seinem ganzen umfang, wie 

 Cataya (aus Catai, Chatai) den Europäern des Mittelalters; nur heisst der 

 Chinese russisch Kitajets (mehrzahl Kitaitsy) während Kitat im Mongolischen 

 zunächst die Chinesen und dann ohne weiteren zusatz ir reich oder land 

 bezeichnet. 



So wie die chinesischen annalisten und chroniker den namen 

 schreiben, besteht er aus zwei schriftzeichen von denen das zweite eine 

 rote färbe (carnation or cinnaber), das erste unter anderem 'geschrammt', 

 geschunden' (scared) bedeutet. Auf den grund dieser Zusammenstellung 

 haben einige den namen für chinesisch erklären wollen mit beziehung 

 auf die angebliche sitte des Volkes, sich zu tättowiren. Der treffliche 

 Wells -Williams sagt in seinem groszen chinesisch -englischen 'Syllabic dic- 

 iionary' unter dem namen: It is supposed to have been given them from 

 their tattooing', lässt also zweierlei dahingestellt: ob die Wortverbindung 

 :|2 77" Kit! -tan im Chinesischen den begriff des tättowirens wirklich 

 ausdrückt, und ob die Kitan solcher sitte wirklich huldigten. Davon 

 weiss aber weder das Khi-tan kuu ci, noch (allem anscheine nach) das 

 spätere und gründlichere Ljao sze welches herr Wasziljew im 4ten bände 

 der Tpy^Bi neben jenem benutzt und ausgezogen hat (wie nach ihm 

 durch Dr. Bretschneider geschehen). 



Sehen wir uns in den s. g. tatarischen sprachen um, so bietet 

 sich eine wurzel chit zunächst bei den Mandschu in dem worte chitachun 

 klaue, kralle, fmgernagel. Die bis jetzt bekannt gewordenen schwester- 

 sprachen des Mandschuischen in Tungusien haben dafür kadächun welche 

 PMlos.-histor. Kl. 1879. Abb. I. 2 



