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aus einem Unterschlupf im gebirge zu dem tollsinnigen letzten ausfall 

 gegen die feinde sich anschickte, eine vergebliche warnung richten. Er 

 führt dem characterschwachen despoten, der, ein spielwerk in den bänden 

 nichtswürdiger günstlinge, einst nur als jagdnarr sich hervorgetan, nach- 

 drücklich zu gemüte dass er stets im zurückweichen vor dem feinde sein 

 heil gesucht, und setzt hinzu: 'Sonst hast Du mit ungeschwächtem heere 

 den kämpf vermieden, jetzt wo die Ein im besitze des ganzen reiches 

 sind, hartnäckig losschlagen wollen ist unklug: g ^ >^ f^F 0^f W 

 ||fj ~^ pj |^i J|| verpflege das heer, erwarte die rechte zeit und 

 setze Dich dann in bewegung; nicht statthaft ist leichtsinniger aufbruch'! 

 'Als der kaiser diesen rat verwarf (so heisst es weiter), zog Ta-schi-lin-ja 

 nicht mit: §^ 0^ d. h. indem er krankheit vorschützte!!' Hier ver- 

 schwindet unser warner von der bühne, um erst in der abteilung Ije- 

 tschuen (buch 19) wieder aufzutauchen. Herr Je Lung-li beginnt das 

 biographische fragment damit, dass er Taschi für den kleinen (kindheits-) 

 namen des helden erklärt und lin-ja als seine würde bezeichnet; dieser 

 (kitanische) titel entspräche dem chinesischen jj|| f% £p JT hän-lin 

 hjö-sze d. i. gelehrter herr vom pinselwalde (mitglied der obersten ge- 

 lehrten behörde). *) Bei Taschi wird noch bemerkt, die eingebornen der 

 nordländer entbehrten der ^£ sing d. h. familiennamen , wobei unser 

 Chinese aber übersieht, dass jenes dem Taschi gewöhnlich (zweimal so- 

 gar im 12ten buche seines eignen werkes) vorausgehende Jelü nichts an- 

 deres sein kann. Oder sollten nur leute aus fürstlichem geblüte familien- 

 namen gehabt haben? In der durch Conon v. d. Gabelentz aus dem 

 Mandschuischen übersetzten (1877 gedruckten) 'geschichte der groszen 

 Ljao' wird unser held an jeder stelle seines Vorkommens (nach mandschui- 

 scher Schreibweise) Yelioo Daschi genannt. Ausserdem kommt Yelioo 

 im verlauf des werkes noch sieben und achtzig mal als familienname 

 ebenso vieler personen vor! Ebendaselbst wird Taschi (s. 181) ein nach- 

 komme des kaisers Aboodschi (A-pao-ki) im 8ten gliede genannt und 

 hinzugesetzt, er habe die schrift der Ljao (?) und der Chinesen verstan- 



! ) Dass lin-ja nur ein kitanisches wort ausdrückt, ergiebt sich schon aus dem 

 unsinn welchen die schriftzeichen Xjfc lin (wald) und Hr- ja (backzahn) durch parung 

 jrer bedeutungen ergäben. 



