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jenen stehenden Löwen x ). — Die Altis lieferte ferner noch einige feine 

 Blechstreifen mit flachgetriebenem Relief, das Reihen schreitender Löwen 

 nach rechts in sorgfältiger Ausführung, doch in etwas jüngerem Stile als 

 das vorige Stück, zeigt. — Als Gefäfsschmuck diente ein trefflicher ge- 

 gossener Löwe mit platter, etwas concaver Rückseite (abgebild. Ausgrab. 

 Bd. IV, Taf. 24, 2), der in vollendet altgriechischem Stile ein ursprüng- 

 lich ebenfalls orientalisch-phönizisches Motiv wiederholt, nämlich den auf- 

 gerichtet umblickenden Löwen 2 ). 



Das vegetabilische Hauptmotiv, das die besprochene, innerhalb der 

 Vasenmalerei zuerst durch jene indischen und rhodischen Vasen reprä- 

 sentirte, altgriechische Kunst vom Orient aufnahm, ist der ägyptische 

 Lotos. Olympia hat namentlich ein prächtiges Bronzeblechband gelie- 

 fert mit einer Lotosblüthen- und Knospenreihe (von 0,08 Höhe) der Art, 

 wie sie die altkorinthischen Vasen zeigen. — Zu erwähnen sind hier auch 

 mehrere gegossene Henkel (z. B. Invent. Nr. 490; 6884), die von einer 

 Lilien- oder Lotos-Blüthe bekrönt sind; ein ganz gleicher Henkel stammt 

 aus Curium auf Cypern (Cesnola- Stern, Taf. 71; wenig verschieden 

 Taf. 66, 2) und cyprisch ist auch eine Steinschale mit ebenso verziertem 

 Henkel in Berlin (Cypr. Nr. 257); ein Henkel des grofsen praenestiner 

 Grabes fügt zu der Blüthe noch zwei Stierköpfe (Mon. d. Inst. X, 32, 4). 



Eine gewöhnlich weniger beachtete Thatsache ist es, dafs zu den 

 Hauptmotiven der hier betrachteten Decoration auch menschliche Köpfe 

 und namentlich Masken gehören. Absehend von einigen sehr alten Bei- 

 spielen wie dem maskengezierten babylonischen Dreifufse im Louvre 

 (Longperier, mus. Nap. III, pl. 1, 3) oder der Maske an einem myke- 

 nischen Thongefäfse (Schliemann, Myk. S. 77, Nr. 81) u. a,, will ich 

 hier nur hervorheben, was mir das Interessanteste dünkt, dafs eine un- 

 b artige menschliche Maske nicht nur in der phönikischen, sondern auch 



!) Mus. Greg. I, 15, 6 und ebenso Mon. d. Inst. 1879, vol. XI, 2, 9; Mus. Greg. 

 I, 17, 1; 38, 7. 



2 ) Die Bronzeschale von Nimrud (bei Layard, mon. of. Nin. 2 ser. pl. 64) 

 zeigt einen Mann zwischen zwei solchen Löwen; die griechische Münze bei Mionnet, 

 pl. 41, 6. 7, zeigt das Motiv als einen im Fliehen umblickenden Löwen, welche Auf- 

 fassung auch für die olympische Bronze möglich wäre. 





