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Gegenstände gerade die geometrische Verzierung durch Pnnktirung und 

 die concentrischen Kreise 1 ), wie die älteste Zeit. Genauere Betrachtung 

 läfst freilich auch hier die Unterschiede feststellen. — 



Die Bewohner Olympias während seiner letzten Jahrhunderte waren, 

 wie die grofse byzantinische Kirche zeigt, Christen. Die wenigen speciell 

 christlichen Bronzereste bestehen in Fingerringen und kleinen Plätt- 

 chen mit gravirtem Kreuze, einer grofsen Bronzelampe mit dem Kreuze 

 als Griff (mit concentrischen Kreisen verziert), in einigen Weihrauch- 

 gefäfsen mit eisernen Kettchen 2 ), endlich in Anmieten in Kreuzesform, 

 zum Theil mit kleinen gravirten Kreisen verziert; das Kreuz hat an die- 

 sen Anmieten die Gestalt unserer Ordenskreuze; Kreuze derselben Form 

 fanden sich in Gräbern Frankreichs und Englands vom elften und zwölften 

 Jahrhundert (s. Archaeologia vol. 36, p. 266 u. pl. 21, 2. 



Vor allem wichtig sind indefs die ungemein zahlreichen Gräber 

 Olympias. Ich schicke voraus, dafs die Ausgrabungen antike d. h. vor- 

 christliche Gräber selbstverständlich nicht in der Altis, aber auch nicht 

 aufserhalb derselben geliefert haben. Die Anfangs bei Manchen aufge- 

 tauchte Vermuthung, dafs ein Theil der in Olympia gefundenen kleinen 

 Gegenstände aus Gräbern stammen könne, ist vollkommen abzuweisen. 

 Die vorhandenen Gräber stammen alle aus der Zeit, als ein christliches 

 Dorf die Ruinenstätte der Altis bedeckte. Es sind zwei Gruppen zu unter- 

 scheiden, indem die einen aus grofsen Steinplatten, die andern aus ge- 

 rundeten grofsen Ziegeln hergestellt sind. 



In Exemplaren der beiden Gruppen wurden Kreuze als Anmiete 

 gefunden; sie gehören also im Allgemeinen derselben Epoche an; einmal 

 indefs habe ich beobachtet, dafs ein Ziegelgrab sich über einem aus Stein- 

 platten befand: und wieder über jenes weg ging der Mauerzug eines der 



J ) Dieselbe Verzierungsweise herrscht in den sogen, fränkischen Gräbern in 

 Deutschland. 



-') Interessant ist ein Weihrauchgefäls in Becherform, wie solche heutzutage noch 

 in den kleinen Landkirchen Griechenlands üblich sind; dasselbe ist nämlich von jenen 

 späten Bewohnern zusammengesetzt worden aus zwei alten Stücken, deren sie eine grofse 

 Anzahl in der Altis finden konnten, nämlich aus einem Nagelkopfdeckel wie Carapanos, 

 Dodone pl. 43, 9 als Fufs und einem der kleinen Blechdreifufskesselchen als eigentlichem 

 Gefäfs. 



