Die Bronzefunde aus Olympia etc. 99 



Gestalt der homerischen Gesänge mit Nereus (II. 1, 55G; 18, .141), Pro- 

 teus (Od. 4, 3Gf>: 384) und Phorkys (Od. 13, 96; 345) identificirt, stellt 

 der attische Vasenmaler Cholchos als völlig menschliche Figur dar, indem 

 er ihn offenbar als Nereus fal'st und als solchen dem Poseidon zugesellt 

 (Gerhard, Auserlesene Vasenbilder 122). — Indem die Darstellung des 

 Kampfes mit dem fischschwänzigen Dämon in erster Linie, wie wir ver- 

 mutheten, nicht an eine griechische Sage, sondern an einen vom Orient 

 überkommenen Kunsttypus sich anschlofs, woher es auch kommen wird, 

 dal's wir nirgends von demselben durch die Literatur erfahren 1 ), so ist 

 das Gegentheil hiervon der Fall beim Kampfe mit Nereus, wo die aller- 

 dings erst mit den altattischen Vasen (Gerhard, Auserlesene Vasen- 

 bilder 112) beginnenden Darstellungen ohne Zweifel frei aus der vor- 

 handenen, auch literarisch bezeugten Sage geschaffen sind. Als charak- 

 teristisch ist dabei noch hervorzuheben, dafs der Kampf mit dem Fisch- 

 dämon, soviel mir bekannt, mit der schwarzfigurigen Vasenmalerei ver- 

 schwindet, der mit Nereus dagegen noch im frei rothtigurigen Stile 

 erscheint. 



Von den feinen argivischen Reliefs wenden wir uns zu einer an- 

 deren, selteneren Technik der Bronzeblechverkleidung, die uns durch das 

 grofse Relief mit dem Bogenschützen (Ausgrab. Bd. IV, Taf. 20a) her- 

 vorragend repräsentirt ist. Der Grund ist ringsum ausgeschnitten und 

 nur die Figur stehen gelassen : eine Technik, von der Olympia auch einige 



Terracottaidol von Tanagra aufgemalt (Coli, de M. Alb. B(arre), ant. gr., Paris 1878, 

 p. 61). Da die angeführten alteren Stellen nur einen mächtigen Triton kennen, so werden 

 wir hier sowohl als in den von Pausanias am amykliiischen Throne erwähnten Tglrwi'ss 

 lieber andere Dämonen erkennen: letztere waren die Gegenstücke zu den offenbar fisch- 

 oder schlangenschwänzigen Gestalten der Echidna und des Typhos, einem der hesiodi- 

 schen Theogonie (306) entnommenen Paare: waren jene Tojtwi'es ein entsprechendes fisch- 

 schwänziges hesiodisches Paar, nämlich Keto und Phorkys, die Eltern der Echidna 

 (theog. 270 ff.) ? 



J ) Die allgemeinen Anführungen von Thaten des Herakles im Meere bei Pindar 

 (Nem. I, 62; III, 23; Isthm. IV. 74), Sophokles (Trach. 1011) und Euripides (Herc. für. 

 225; 400 ff.) können sich nicht auf den fischschwänzigen Dämon beziehen, da immer aus- 

 drücklich die Bezwingung wilder, dem Menschen und seiner Schifffahrt feindlicher Elemente 

 hervorgehoben wird; dergleichen wäre z. B. die Besiegung der Skylla (Lykophr. AI. 44 

 und Tzetzes dazu; schol. Od. 12, 85). 



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