14 Erdmann: lieber die Wiener und Heidelberger 



Ausgabe angegeben bat. Ebenso steht ein Accent auf dem Worte marca 

 in Nr. 56. 



Diese Uebereinsthnmungen zwischen V und einer sicher in Weifsen- 

 burg entstandenen Handschrift mögen das Gewicht der oben erwähnten 

 inneren Gründe vermehren, welche dafür sprechen, dafs auch V in Weifsen- 

 burg unter eigener Aufsicht des Verfassers entstanden sei. 



B. Die Heidelberger Handschrift (P). 



Auch P ist, was schon Graff richtig angab, Zeufs (trad. Wiz. S.V) 

 und Kelle (Otfrid II, S. XXX) nicht hätten in Abrede stellen sollen, von 

 mehreren Händen hergestellt, obwohl nicht von so vielen wie V. Ich 

 unterscheide zwei Schreiber (Taf. IV und V), von denen jeder etwa die 

 Hälfte der Handschrift geschrieben, der erste aufsefdem die Aufgabe des 

 Rubricators, Accentuators und Correctors für den ganzen Codex über- 

 nommen hat. 



I. Was zunächst den Text betrifft, so hat der erste Schreiber 

 (Taf. IV) Alles geschrieben, was auf fol. 1' bis zu 95 1 ', dem Schlufsblatte 

 der als XIII bezeichneten Pergamentlage steht, d. h. von dem Reste der 

 Widmung an Ludwig (76 ff.) bis zum Verse III, 15, 49. Die Widmungen 

 an Liutbert und Salomo (fol. 2 a — 7 b ) zeigen keine erhebliche Verschieden- 

 heit der Züge von dem fol. 8 a mit einem vollen Quaternio beginnenden 

 Texte des ersten Buches; doch ist es möglich, dafs sie etwas früher oder 

 später geschrieben und für sich bei Seite gelegt sind, wofür auch der 

 Umstand spricht, dafs die rhythmische Accentuirung bei der Widmung 

 an Salomo unterblieben ist. Die 21 erhaltenen Schlufsverse der Widmung 

 an Ludwig aber sind, obwohl von demselben Schreiber, sicher erst später 

 auf die Vorderseite des mit fol. 6 zusammenhängenden Blattes 1 einge- 

 tragen. Die Hand des ersten Schreibers taucht aufserdem, den zweiten 

 unterbrechend, unverkennbar wieder auf innerhalb des letzten erhaltenen 

 vollständigen Quaternio, wo sie die 6 letzten Zeilen von fol. 188 b (Taf.V) 

 und die ganze Seite 189 a geschrieben hat (d. h. die Verse V, 23, 133 bis 

 159). Endlich rühren höchstwahrscheinlich die auf den beiden ersten Sei- 

 ten des Blattes 200 erhaltenen Verse der Widmung an die St. Galler 



