— 273 — 



учной любознательности. Онъ предпринялъ ознакозшть русскую публику съ 

 разнымп видамп народнаго мастерства, и его издап1е «Руссюй народный 

 орнаменгь. Шптье, ткани и кружева» было своего рода явлешемъ въ рус- 

 ской археолог1и. Внутрепн1е мотивы, вызвавш1е работу, выражены коротко 

 и ясно въ самомъ введеп1и: автора поразила своеобразная красота Формъ 

 русскаго вышивного орнамента, а между тЬмъ онъ замЬчаетъ, что предметы 

 бытовой народной жизни съ каждымъ годо:мъ псчезаютъ изъ употреблен1я, 

 уступая м'Ьсто предметамъ нов-Ьйшаго происхождения, которые бол-Ье отв-Ь- 

 чаютъ потребностямъ современной жизни, но лишены прежнихъ качествъ 

 народнаго творчества: оригинальности, наивности и красоты. Въ то же время, 

 въ этихъ простыхъ вышивкахъ и тканомъ холсгЬ «уц'Ьл'Ьли самые многочис- 

 ленные, самые характерные и самые значительные остатки пащональнаго рус- 

 скаго художества». Анализъ ихъ происхожден1Я доказываетъ, что главный 

 характерный Фигуры русскихъ вышивокъ : двуглавыя птицы, Фантастпческ1е 

 гриФы, львы находятъ свои прототипы въ памятпикахъ сасанидской Перс1п, 

 искусства арабскаго и впзант1йскаго. На русскихъ узорочныхъ полотепцахъ 

 наблюдается рядъ вл1ян1й: финскихъ, персидскихъ, инд1йскихъ. Древн'Ьйш1е 

 узоры сосредоточены на с'Ьвер'Ь и большинство ихъ рисунковъ им'Ьетъ зна- 

 чение релипозное и миоологическш смыслъ, воспроизводя языческое славян- 

 ское богослужеше, его культы и праздники. Узоры восточныхъ местностей 

 восприняли Финсий матер1алъ, тогда какъ малоруссте узоры представляютъ 

 своеобразную растительную орнаментику. Главный интересъ издан1я сосре- 

 доточивался на этой выдвинутой въ народномъ искусстве старин-Ь и древ- 

 ности. Это увлечение русской народностью, народнымъ творчество1\1ъ, мечты 

 о глубокой древности его художественныхъ темъ, въ связи съ обп],11."\п1 

 упованиями на народный характеръ, выразили собою искреннее удовольств1е 

 высшей пнтеллигенщи, обр-Ьтшей вновь родную почву въ археологическихъ 

 пзыскашяхъ. Ыа томъ же основанш построены труды Буслаева, Ровин- 

 скаго и многихъ другихъ современниковъ Стасова. Знаменитый атласъ 

 «Славянскаго и восточнаго орнамента по рукописямъ древнего и новаго 

 времени», стоившш Стасову 25 л'Ьтъ неустанныхъ трудовъ п оставшшся 

 безъ объяснительнаго текста, вс.д'Ьдств1е самой громадности и разнообраз1я 

 собранныхъ имъ матер^аловъ, былъ вызванъ желан1емъ доказать, что въ 

 орнаментпк'Ь русско-славянскихъ рукописей не все заимствовано изъ болгар - 

 скихъ, сербскихъ и греческихъ оригиналовъ, а напротивъ того, многое 



Изв*ст1я И. А. Н. 1907. 



