A8S SOCIÉTÉ IMPÉRIALE ZOOLOGIQUE D'ACCLIMATATION. 

 V. BULLETIN DES CONFÉRENCES ET LECTURES. 



Des objections faites a la doctrine et à la pratique 

 de l'acclimatation. 



(l rc CONFÉRENCE.) 

 Par M. le docteur Rufz DE Lavison. 



Dans nos grandes écoles publiques, au Muséum, à la Sorbonne, il os 

 d'usage d'ouvrir renseignement de chaque année par quelques généralités. 

 On prend une vue de l'ensemble du sujet que Ton veut traiter, on en trace 

 pour ainsi dire la carte topographique. C'est ce que je voudrais l'aire aujour- 

 d'hui, et voilà pourquoi j'ai donné pour titre a celte première conférence : 

 Des objections faites à la doctrine et à la pratique des acclimatations. J'ai 

 pensé que ce cadre contiendrait tout ce que je voudrais pouvoir vous dire. 

 11 n'est chose humaine à qui il ne soit fait des objections : il n'est donc 

 pas étonnant qu'il en ait été fait à la doctrine et à la pratique de l'acclima- 

 tation. Ne nous en plaignons pas. La contradiction est une épreuve par 

 laquelle on ne passe pas sans avantage. On est mieux compris après qu'on 

 a été discuté. C'est plein de confiance dans celte vérité que nous allons exa- 

 miner les objections faites à la doctrine et à la pratique de l'acclimatation. 

 Ces objections sont île deux sortes : elles sont particulières et générales. 

 Particulières, lorsqu'elles s'adressent à chaque acclimatation en particulier; 

 générales, lorsqu'elles combattent indistinctement toutes les acclimatations, 

 c'est-à-dire leur principe, l'esprit qui en conseille la propagation. 



Prendre à partie chaque objection particulière, vouloir défendre l'acclima- 

 tation de chaque animal en cours d'expérimentation pied à pied, ce serait 

 s'engager dans un combat corps à corps, qui ne pourrait finir qu'après avoir 

 parcouru et épuisé la liste de tous les animaux présents dans ce jardin, 

 c'est-à-dire acclimatés et acclimatables, tâche considérable qu'on ne saurait 

 emhrasser dans une seule conférence. 



Les objections générales peuvent être résumées sous trois chefs : impossi- 

 bilité, difficulté, inutilité de l'acclimatation. 



Ainsi lorsque, remontant le plus haut possible, on s'autorise de l'ordre uni- 

 versel qui a du placer chaque chose à sa place et dans les conditions les plus 

 propres à leur développement naturel ; lorsqu'on s'autorise de la nécessité de 

 cet ordre primitif et providentiel pour dénier à l'homme le pouvoir de le 

 déranger, on s'autorise d'un principe général, et même du plus général des 

 principes. Sans doute, chaque animal, chaque plante a dû recevoir du 

 Créateur une place et une destination particulière, le site le mieux approprié 

 à sa nature. Le monde a dû être livré à l'homme en bon ordre et prêt à être 

 mis en œuvre. Ceci est la conséquence nécessaire de la conception que nous 

 avons de la puissance souveraine qui a présidé à la création. Mais s'ensuit-il 

 que Dieu, comme un propriétaire, méticuleux, ait dressé un état des lieux 

 dont l'observance soit la base du contrat passé entre lui et l'homme. 



