524 SOCIÉTÉ IMPÉRIALE ZOOLOGIQUE D'ACCLIMATATION. 



Dans les contrées où l'on s'applique à l'éducation des Yama- 

 mayn, on plante ces arbres le long des fermes et des sentiers 

 de la terre de labour, et lorsque les cultivateurs s'en occupent 

 secondairement en dehors de leurs travaux réguliers, ils en 

 retirent un beau bénéfice, puisque la soie récoltée est très- 

 solide et est largement payée. 



§ 2. — Divers modes d'éducation. 



Il existe trois modes d'éducation de ces chenilles : 



1° Sur branches en baquets {oke-kai-daté). 



2° Sur branches en terre (doma-kai-daté). 



3° Sur arbres en pleine nature {nogai-date), ou culture 

 des champs. 



Le premier mode sert pour la première couvée jusqu'après 

 le troisième repos (changement de robe) ; après cette période, 

 le second et le troisième mode deviennent applicables. 



§3. — Observations relatives à la température. 



L'éducation en baquets aime l'ombre, mais craint une trop 

 forte fraîcheur. Lorsqu'on applique l'éducation en terre ou 

 en pleine nature, le soleil sera bienvenu. 



Il est très-essentiel de préserver la première couvée élevée 

 sur baquets du vent nord-ouest, qui leur est aussi pernicieux 

 qu'aux fruits de la terre. 



Si le vent souffle du sud-est, cela fournit de la pernicieuse 

 vermine, disparaissant cependant quand le vent retourne au 

 nord-ouest. 



Tant qu'on élève sur baquets, il faut les garder contre tous 

 les vents ; par contre, lorsqu'on transporte les élèves en champ 

 libre, le vent n'est plus nuisible, puisqu'ils y auront des 

 arbres fermes, derrière lesquels ils pourront s'abriter, tandis 

 qu'ils jouiront du plein air, avec nourriture à profusion. 



§ h. — Du contrôle des œufs. 



Le contrôle des œufs du Yama-mayn (4) est de la plus 



(1) On les nomme Yama-mayn-tan, c'est-à-dire semence des cocons 

 sauvages. 



