CULTURE DU VER A SOIE SAUVAGE AU JAPON. 593 



On ne couvre plus maintenant l'enclos; les branches se con- 

 servent par suite de la saison des pluies, laquelle commence le 

 5 mai. 



§ 7. — Education dans les champs et les forêts. 



Là où cette éducation est pratiquée, on y procède après la 

 troisième période. L'emplacement destiné à cette éducation, 

 situé de préférence dans la plaine, et moins volontiers dans 

 la montagne, sera nettoyé, douze mois d'avance, des herbes 

 et de tous les arbrisseaux et arbres ne convenant pas à la 

 nourriture de la chenille. On coupe les branches trop élevées 

 des arbres de haute tige, pour ne conserver qu'une élévation 

 de 8 pieds. Ces arbres seront taillés, de sorte que l'on puisse 

 facilement atteindre telles branches où seront des chenilles 

 et des cocons. 



Lorsque l'endroit choisi se trouve dans le voisinage des 

 habitations, on veillera surtout à le garder de la fumée de 

 cuisine. 



On prétend encore que l'odeur du musc influe désavanta- 

 geusement, et que les chenilles craignent le son du cor, du 

 tambour et des cloches. 



Les chenilles se transportent d'elles-mêmes et rapidement 

 sur les arbres et les arbrisseaux, lorsqu'on y attache les 

 branches détachées sur lesquelles elles se trouvent. 



Notez bien ce qui suit pour préserver les chenilles vivant 

 en pleine nature. 



Contre les fourmis : mouillez le tronc autour de la racine 

 avec la décoction du Tokoroten, en chinois, Chi-hoa-tsai 

 (sorte de Varec dont on prépare au Japon une gelée qui, 

 séchée, est livrée au commerce sous le nom de kan-ten, et 

 passe en Chine, et aussi à Paris, pour des nids d'oiseaux 

 comestibles); alors les fourmis disparaissent. 



Contre les guêpes, il s'agit d'agir dès les premiers jours 

 que les chenilles sont en liberté. 



Ne surveillez pas moins activement les oiseaux pourchas- 

 sant le Yama-mal. 



Pour un arbre de seize pieds de haut et d'une envergure de 



