93 



denn die von den Bj'zantineni in den Stil der Skulpturen gebrachten Modi- 

 fizierungen könne man erst wählend der Zeit ihres Höhepunktes im 10. 

 und 11, Jahrhundert greifen, in ihrer allmählichen Heraushildung und Ent- 

 wieklung Hessen sie sich Jedoch nicht verfolgen : es sei hier wie in jeiler Kunst- 

 epoche: Anfangs bestehe ein Unterschietl gegen die fiiiheien P^pochen nur in 

 beinahe undefinierbaren Nuancen. Im allgemeinen beti-achtet gäbe es Iceinen 

 Unterschied im Stil zwischen einem in Italien im 5. Jahrhundeit und zwischen 

 einem in B^-zanz im (i Jahrhundeit verfertigten Dipty(;hon. Krst allmählich 

 türme sich der Wall auf, der zwischen beiden Kunstzeiten von Anfang an 

 bestände. 



Heute ist die Forschung zu ganz andeien Ergebnissen gekommen Heute 

 wissen wir, dass die Gegensätze hier m der Elfenbeinschnitzerei wie in so 

 manch anderer Frage gar nicht lauten: Eom — Bj^zanz, sondern in den Gegenden 

 verborgen ruhen, in denen m diesem Falle die Elfenbeinschnitzerei von jeher 

 zu Hause war: Syrien und Ägypten. So vermögen wir heute unter den Elfen- 

 beinschnitzarbeiten dts 4.— (i. Jahrhunderts schon eine kleinasiatische, syrische, 

 alexandrinische und syroägyptische Schule zu unterscheiden'); unter ihnen sind 

 die sjM-ische und alexandrinische die wichtigsten. Ausserhalb oder zwischen 

 diesen beiden Bichtungen steht leider die Masse der Konsulardi])tychen. Ihr 

 Stil ist von Anfang an keineswegs ein gleicliartiger; der offizielle Typus des 

 auf den Konsuhii diptychen Dargestellten war dagegen ein einheitlicher, das dürfen 

 wir aus den gleichen Obliegenheiten des Amtes, dessen Haupt|)flicht die Ver- 

 anstaltung und Leitung der ilffentlichen Spiele bildete, schliessen. Zu 'beweisen 

 vermögen wir es zwar nicht zwingend, da hier der oben eiwähnte Tjmstand, 

 dass aus dem 5. Jahrhundert anscheinenil nur weströmische, aus dem ti nur 

 oströmische Diptychen erhalten sind, erschwerend wirkt. Doch bestätigt das 

 einzige weströmische Diptychon aus dem Ü. Jahrhundert (das des Orestes ö30)-) 

 in der Tat für diese Zeit die vollkommene Übereinstimmung. Andererseits 

 entwickelt sich die Komposition der byzantinischen Denkmäler sichtlich aus 

 derjenigen der oströmischen, die demnach auch in Byzanz vorauszusetzen ist. 

 Hier wie dort wurde wahrscheinlich teils von syrischen, teils von alexandrinischen 

 Schnitzern gearbeitet. Eine Entscheidung über die Frage, zu welcher Schule 

 unser Diptychon gehöi-t, ist sehr schwer zu geben, zumal es hier immer auf 



1) Die beste Dnrstelhuig findet man .jetzt in dem eben erscheinenden Werke von 

 O, Wulll. Altchristliche iind byzantinische Kunst Berlin 1914, S. 184. (Burgers Haiidl.uch 

 der Kunstwissenschalt. Band 111. 1.) 



-) Vergl. S. 63 Äum. 2. 



