Aegyptische Chronologie. 13 



selbe Stellung zum Sirius zurückkehrt. Der Frühaufgang des Sirius, d.h. 

 der Tag, an dem dieser, nachdem er längere Zeit unsichtbar gewesen ist, zu- 

 erst wieder am Osthimmel in der Morgendämmerung sichtbar wird, ist der 

 Neujahrstag des festen ägyptischen Jahres oder, correcter ausgedrückt, der 

 Tag, auf den der Theorie nach der Neujahrstag des bürgerlichen Kalenders 

 fallen sollte, von dem er sich aber thatsächlich alle 4 Jahre um einen 

 Tag weiter entfernt. 



Es ist bekannt, dafs der Frühaufgang des Sirius, ägyptisch Sopdet, 

 Cüieic, in die Zeit fiel, wo die Wasser des Nils langsam zu steigen be- 

 gannen. Dadiurh gewann dieser Stern, der schon durch seine Helligkeit 

 alle anderen überragte, eine ganz exceptionelle Stellung: er zeigte den Ein- 

 tritt des für den Aegypter wichtigsten Ereignisses an und führte es offen- 

 bar selbst herbei. Der Kalender wollte mit der Überschwemmungszeit das 

 neue Jahr beginnen: der Frühaufgang des Sirius ist daher der Normaltag 

 für den Neujahrstag, den i.Thoth. Schon die Pyramidentexte zeigen diese 

 Verbindung: »Sothis, deine (des Osiris) geliebte Tochter, die deine Früchte 

 [renpowet) gemacht hat (d. h. durcli die Überschwemmung deine Nahrung 

 geschaffen hat) in diesem ihrem Namen ronpet »Jahr«, sie ist es, die den 

 N. N. (den Todten) führt, wenn er vor dich kommt.«' Sie gilt als Stern 

 und Sitz der Isis"^, die sich in ihr manifestirt ; auch hier wieder sehen 

 wir die Anknüpfung des Kalenders und des Jahres an die Gottheiten des 

 Osiriskreises. 



Thatsächlich fällt nun, wie schon erwähnt, der Frühaufgang des Sirius 

 alle 4 Jahre einen Kalendertag später; erst nach Ablauf von 1457 bürger- 

 lichen Jahren fallen beide wieder zusammen. So ergiebt ein festes Jahr 

 von 365^ Tagen und die der sogenannten Sothisperiode zu Grunde liegende 

 Gleichung 



1461 bürgerliche Jahre = 1460 Sothis- (julianische) Jahre. 



Beim Ablauf einer Sothisperiode ist freilich, da das Sonnenjahr etwas 

 kürzer ist, die Sonne (und damit die Jahreszeiten) bereits über den Stand, 

 den sie beim Beginn derselben, vor 1460 Jahren, am i.Thoth einnahm, 

 schon um etwas mehr als 8-^ Tage vorgeschritten. Aber theils in Folge 



U.S.W. Cap. 258 Pepi Z. 189 == Mereni-ec 355 = Neferkerec 906 f. Vergl. auch Unas 2.390!. 

 ^ So sohon in den Pyrainidentexten Cap. 154 (Teti ayöf. = Pepi 30 f. = Merenref 40 f.)- 



