Aegyptische Chronologie. 25 



ergiebt sich das einfach daraus, dafs die julianischen Jahre 140, 136, 132 

 n. Chr. u. s. w. Schaltjahre sind. Die Gleichung zwischen dem ägyptischen 

 und dem julianischen Kalender steht eben vollkommen fest; sie ist aber 

 von der Frage nach dem Anfangsjahre der Sothisperiode völlig unab- 

 hängig. Wie die Angabe des Censorinus mit der eben erwähnten That- 

 sacJie in Übereinstimmung gebraclit werden kann, hat bereits Boeckh ge- 

 zeigt': er nimmt an, dafs von den 4 Jahren, in denen nach ägyptischem 

 Kalender der Sothisaufgang auf denselben Tag fiel, im ersten dieser Tag 

 dem 20. Juli jul. entsprach, in den drei folgenden dem 19. Juli.'* Usener 

 .hat das weiter mit der Schaltregel des festen alexandrinischen Jahres com- 

 binirt. Bekanntlich beginnt dasselbe mit dem ersten Jahre des Augustus, 

 am 31. August 30 v.Chr.; aber der Schaltcyklus ist erst im 5. Jahre des 

 Augustus = 26/25 ^- Chr. eingeführt, und im Jahre 22, d. li. am Ende des 

 Jahres 8 des Augustus =: 23/22 v. Chr., zum ersten Mal ein 6. Epagomene 

 = 29. August eingelegt worden. Fortan erfolgt die Schaltung regelmäfsig 

 im 4. Jahr der Tetraeteris, d.h. am 29. August 22, i8, 14 v.Chr., 3, 7, 

 1 1 n. Chr. u. s. w. , also 6 Monate vor der Schaltung im julianischen Jahr 

 (29. Februar 21, 17, 13 v.Chr., 4, 8, 12 n.Chr. u. s. w.).'* Usenek stellt 

 nun die Übereinstimmung so her, dafs im alexandrinischen Jahre geschaltet 

 worden sei, nachdem im Wandeljahre der Siriusaufgang sich um i Tag ver- 

 schoben hatte. Nacli dem Schema von Boeckh und Usener rückt im Wandel- 

 jahr der Siriusaufgang im Sommer 22 vom 2 5.B]piphi (= 19. Juli 23 v.Chr.) 



' Manetho und die Hundssternepoche S. 24, gegen Des Vignoles, der bereits das 

 BflANBEs'sclie Argument vorgebracht hat. Auch ich habe mich lange durch Brandes bestechen 

 lassen, mui's aber zugeben, dafs dieser Beweis die BoECKH"sche Annahme, d.h. die An- 

 gabe des Censorinus, nicht widerlegen kann. Anders steht es mit Brandes' Beweis aus 

 der Aera Änö /AeNÖ^peuc (s. unten). Auf Boeckh fufst Usener in der Ausgabe von Theon's 

 Fasti Alexandiini in den Chronica Minora ed. Mommsen vol. III (Mon. German., Auct. anti- 

 quissinii XllI). Ebenso fafst Mahler, ÄZ. 28, 119 f.; 40, 79 ff. die Sothisperiode auf, nur dafs 

 er sie fälschlich im Jahre 1318 v.Chr. beginnen läfst. Alsdann hätte die nächste am 19. Juli 

 143 n.Chr. beginnen müssen, und der Normaltag wäre der 19./18. Juli. 



" Das hätte an sich gar nichts Auffälliges; denn es scheint zunächst Zufall, dafs gerade 

 die Jahre 4, 8, 12 u. s. w. n. Chr. Schaltjahre sind; der Schalttag könnte ebenso gut in 

 irgend ein anderes Jahr der Tetraeteris verlegt sein. 



^ Ideler, Handbuch I, 143. Theon bei Usener, a. a. 0. 372 f. Dem entspricht das Vor- 

 kommen des 6. Epagomenen im Jahre 95 n. Chr. (Wilcken, Ostraka l, 789). Nach dem Schalt- 

 tag fällt der i. Tlioth auf den 30. August; vom folgenden i. März = 5. Phamenoth an stellt 

 sicli dann die regelmäfsige Coincidenz der alexandrinischen und julianischen Daten (i.Thoth 

 = 29. August) wieder her. 



Philos.-histor. Abh. 1004. I. 4 



