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Fest des Sirius- 

 aufgangs 

 (19. Juli) 



4. Epag. 135 (alex. Schalttag 29. August 135] 

 5- ■■ '36 

 5- " '37 

 5- » 138 



5. ■ 139 [alex. Schalttag 29. August 139] 

 fällt aus 



i.Thoth 140 

 I. " 141 



Der Irrthum des Censorinus kann .sich nicht daraus erklären, dafs zu 

 seiner Zeit der Siriusaufgang unter dem Normalparallel thatsächlicli längst 

 auf den 20. Juli vorgerückt war'; denn dann müfste er die neue Periode 

 vom Jahre 136 an datiren. Das Richtige wird wohl Unger" mit der Ver- 

 muthung getroifen haben, dafs er sich durch die Angabe täuschen liefs, 

 die Periode bestehe aus 1460 (julianischen, aber nicht ägypti.schen) Jahren, 

 und im 1461. kehre sie auf den Anfang zurück : eoque fit, ut anno MCCCCLXI 

 ad idem revolvatur principium (18, 10). Er liielt also das Jahr 1461 = 139/40 

 nicht für das letzte der alten, sondern für das erste der neuen Periode. 

 In Wirklichkeit ist demnach das Jahr 238/39 n. Chr. nicht, wie er angiebt, 

 das 100., sondern das 99. Jahr anni illius magni gewesen. 



Also hat eine neue Sothisperiode begonnen in den Jahren: 

 19. Juli 140/41 n.Chr. — 143/44 n.Chr., 

 19. » 1321/20 V. Chr. — 1318/17 V. Chr., 

 19. » 2781/80 » » — 2778/77 » » 

 19. » 4241/40 .. .. — 4238/37 » » 

 Eine Bestätigung dieser Daten ergiebt die seit Biot vielbesprochene 

 Stelle des Theon, in der er die Aera Xnö tAeNÖfpefßc erwähnt, unter der 



' Dem entspricht die Angabe des Solin 32, 13 über den Siriusaufgang: quod tempus 

 sacerdotes natalem mundi iudicaruiit, id est inter XlII Kai. Aug. et XI (20. — 22. Juli). 



' Chronol. des Manetho 55 ff. Unger hebt mit Recht hervor, dafs Censorinus auch 

 die alexandrinische Aera Augustorum falsch reducirt hat. Er setzt 21,9 das Jahr, in dem 

 er schreibt (238 n.Chr.), = 986 Nabonassar's und 562 Philipp's, d.i. 238/39, aber zugleich 

 = 267 Augustorum, d.i. 237/38. Er hat also dort das römische, am i. Januar beginnende 

 Consulatsjahr mit demjenigen geglichen, welches in seinem Verlauf begann, bei den Anni 

 Augustorum aber umgekehrt mit demjenigen, welches in seinem Verlauf endete. Letzteres 

 ist die alexandrinische Gleichung: Theon setzt in seinen Fasten die Consuln von 139 (Antoni- 

 nus II. und Praesens) = 168 Aug. 462 Phil., tmd die von 238 (Ulpius und Pontianus) = 

 267 Aug. wie Censorin, aber daher auch = 561 Phil 



