Aegyptische Chronologie. 77 



eingeführt ist. Offenbar gehört § 250 nicht zum echten Text, sondern ist 

 ein Stück eines kürzeren Excerpts, so dafs es sogar fraglich ersclieinen 

 kann, ob die Gleichsetzung mit Mose von Manetho herrührt und nicht 

 vielmehr von einem antijüdischen Schriftsteller, den dann die apologetische 

 Quelle des Josephus widerlegt. 



Die Königsfolge, § 231 f. 245. 251, welche die vorhergehende Liste 

 (IVa und IV b) unmittelbar fortsetzt, lautet wie bei Africanus: 



18. Sethos = Ramesses III. (= Aigyptos) 59 Jahre, 



19. Rampses 66 Jahre, 



20. Amenophis, 



21. Rampses oder Sethos -Ramesses IV. 



Die beiden letzten Könige haben in dem Excerpt keine Regierungs- 

 zahlen, weil dasselbe vor dem Ende der Regierung des Amenophis ab- 

 bricht'; bei Africanus stehen die Zahlen natürlich. Josephus aber folgert 

 daraus, dafs »Manetho den König Amenophis erfunden und deshalb für 

 seine Regierung eine Zeitangabe nicht zu machen gewagt habe«"! Man 

 sieht, dafs er das Work des Manetho niemals in der Hand gehabt hat, 

 sondern von ihm nur kennt, was in den Excerpten stand, die seine Vor- 

 gänger aufgenommen hatten. 



Wenn das Excerpt V der Sache nach unmittelbar an IV anschliefst 

 [daher auch der Name T^ewocic § 241 und die Bezeichnung auf die Fest- 

 setzung der Hirten in Jerusalem § 241. 248 = § 94], so weicht es formell 

 darin ab, dafs in ihm die feindlichen Brüder C^euc und '"GpmaToc^ heifsen 

 (§ 231), gegen C^euc (oder Cdetocic) ö kai ''Pam^cchc und "Apmaic in IVb*, 

 während der König, der in IVa^'iipoc heifst (§96), in V, § 232 ''ßp (osorem 

 Lat.) genannt wird. Gleichartig ist es, dafs innerhalb des Stückes selbst 



' Man sieht daraus, dafs bei Manetho die Zahlen am Schlufs der Regierungen standen; 

 ebenso bei i8 Sethos = Ramesses III., bei dem daher die Zahl nicht in § 98 fF., sondern erst 

 in § 231 gegeben wird, und bei Salitis § 79. 



^ § 230 ''A«^N(ü*iN rÄP BACiAEA npoceeic YeYAec önoma maI aia toyto xp6non aytoy tRc 



BACIAelAC ÖpicAl MH TOAMHCAC, KAIToi TB ^ni TÖN AAAUN BACIASOON AKRIBUC TA ETH nPOCTISeic, 



vergl. § 232 t6n ä«^nu*in eicnoiHCAC ömb6aimon bacia^a. 



* 'Gpmaion und 'Gpman L., llermetum und Hermeum Lat. 



* Darauf, dafs es nach § 23 t scheint, als werde Sethos' Regierimg erst von der Ver- 

 jagung des Hermaios ab gerechnet (on eKBAA(bN ö Ceeuc sBACiAeYceN 6TH Ne), lege ich kein 

 Gewicht; das kann mifs verständliche Kürzung beim Excerpiren sein. 



