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von 13 — 17 die Könige der manetlionisclien 4. Dynastie, nur so, dafs 

 König 5 und 6 vor 2 — 4 gerathen sind: 



Erat. 



Dafs die Namen von Manetho unabhängig und zum Theil in besserer Form 

 gegeben sind, als bei diesem, ist klar; so ist Cacooic eine vortreffliche 

 Transcription von Chufu (spr. etwa Chaufu), die das Mittelglied zwischen 

 lierodot's Xtor und Manetho's Co9<t>ic bildet. Somit bestätigt Kratosthenes 

 zwei von den drei manethonischen Namen, die bis jetzt in den Denkmälern 

 nicht nachweisbar sind. Eine weitere Bestätigung wird uns der Stein von 

 Palermo geben. 



Wie die 2. Dynastie ist bei Eratosthenes auch die 5. übergangen; es 

 folgen sofort die Könige der 6. Dynastie. 



In der manethonischen Überlieferung zeigt Eusebius hier noch gröfseren 

 Mangel an Interesse als bei Dyii. 2. So ist bei ihm der letzte König 

 von Dyn. 3 ausgefallen , Dyn. 4 und 5 sind zu einer einzigen zusammen- 

 gezogen; dementsprechend umfafst seine Summe für Dyn. 3 nur die Posten 

 der ersten acht Könige, während seine Summe für Dyn. 4 (+ 5), 448 Jahre, 

 aus Africanus' Summe für Dyn. 5 248 Jahre entstanden ist. Diese Zahl 

 ist 30 Jalire höher als die Einzelposten ergeben, wird aber durch die 

 Tomossumme geschützt; es sind also wohl die Einzelposten fehlerhaft 

 überliefert. Bei Dyn. 4 wird umgekehrt die Summe 277 durch die Tomos- 

 summe bestätigt, während die Posten 284 Jahre ergeben. Im Übrigen zeigt 

 sich gerade hier, dafs Eusebius auch den Africanus selbst benutzt hat. Denn 

 Africaims berichtet, dafs er das heilige Buch des Suphis I. (den die Epi- 

 (ome riclitig mit Herodot's Cheops identificirt) selbst erworben habe: oytoc 

 A^ KAI YnepönTHC eic eeovc ereNSTo" kai thn \ePAU CYNerPAre b!baon, hn wc werA 

 XPHMA eN Air9nTu reNÖMeNoc eKTHCÄMHN — eine Angabe, auf die jetzt 

 durch das neue Fragment von Africanus' Kecroi in den Oxyrynchospapyri 



' Die Vermiithung, dafs p:ratostlieiies' Rayo.sis dem Hyksoskönig Raf co user Apopi 

 entspreche, ist also unhaltTjar. 



" Das stammt noch aus Herodot. 



