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damit zusammenhängen, dafs Dedefre^, der sich seine Pyramide in Abu 

 Roasch erbaute, zwischen den Erbauern der Pyramiden von Gizeh eine 

 noch nicht aufgeklärte Sonderstellung einnimmt. Daher hat Manetho eine 

 Stelle weniger als der Papyrus , 1 7 Könige von Soris bis Onnos , während 

 der Papyrus von Snoftu bis Unas 18 genannt hat (S aus dem ange- 

 gebenen Grunde auch nur 17). Auf Grund dieser Thatsachen und über- 

 haupt einer unbefangenen Betrachtung der Denkmäler ist es mir nach 

 wie vor nicht zweifelhaft, dafs Snofru dem Soris, dem ersten König der 

 4. Dynastie, entspricht'; mit ihm beginnt die zusammenhängende Reihe der 

 grofsen Memphiten. 



Im Übrigen stimmen die ersten Könige der Dynastie in den Listen 

 und Denkmälern überein: 



Cöpic 



CoYoic (CACO'j.ic E); Herod.IIi24 Xeor; Diod.163 Xemmic" 

 fehlt 



CoYoic IL, Herod. II 127 Xe*PHN; Diod. 1 64 Ke*PHN'" 

 MeNxepHc; Herod.II I 29 MykgpTnoc; Diod. I64 MykepTnoc, 

 ÖN TiNec MerxepTNON önomäioycin, mit ganz vortrefflicher Transscription. 



Von den folgenden Königen ist aus den Denkmälern nur Sepseskaf = IV 7 

 CeBEPxepHC (verschrieben für CeBecxepHc') bekannt. Wir haben jedoch schon 

 gesehen, dafs die drei anderen Herrscher, welche Manetho nennt und von 

 denen Eratosthenes gleichfalls zwei kennt, auch im Papyrus und in der 

 Tafel von Sakkara gestanden haben — leider sind ihre Namen nirgends 

 erhalten. Nach Manetho war Sepseskaf der dritte Nachfolger des Mykeri- 

 nos, würde also im Papyrus 4 Jalire erhalten. Das ist ganz wohl möglich'' 



' Sethe, Beitr. S. 51, hat ihn wieder der 3. Dynastie zuweisen wollen, allerdings als 

 unmittelbaren Vorgänger des Cheops; dann könnte er doch ^ Soris sein. Lepsius dagegen 

 identificirte ihn mit Sephuris, dem vorletzten König der 3. manetlionischen Dynastie; das 

 wäre lautlich zulässig, aber ich halte es für unmöglich, ihn in dieser Weise von Cheops zu 

 trennen. Steckt in CH<t>OYPic der Name . . . zefa T. Nr. 2 1 i' 



^ Bekanntlich geht ägypt. h in späterer Aussprache vielfach in s ül)er und wird daher 

 von Manetho durchweg durch c wiedergegeben. 



' Sepseskaf »ehrwürdig ist sein Geist« wird in Manetho's Wortform sachlich völlig 

 richtig gedeutet als »ehrwürdig ist der Geist des Ref«. Ebenso giebt er Userkaf «stark ist 

 sein Geist« durch Usercheres wieder. 



* Auch bei Manetho hat er nur sieben Jahre, während seine beiden Vorgänger hier 

 25 und 22 Jahre regieren. 



