Aegyptische Chronologie. 185 



Historische Kunde aber, ja zweifellos gleichzeitige Aufzeichnungen, ragten 

 noch weit darüber hinaus; denn es ist doch ofienbar viel weniger Mangel an 

 Kunde als Mangel an Interesse gewesen, was den Annalisten veranlafst hat, 

 von den Königen vor Menes lediglich eine Namensliste zu geben. Wenn 

 die Beschaffenheit des ägyptischen Kalenders uns gezwungen liat, seinen 

 Ursprung bis in's 5. Jahrtausend v. Chr. hinauf zu datiren, so erhalten wir 

 hier dafür die beste Bestätigung und Ergänzung. 



Es wäre nun vom gröfsten Werth, wenn wir bestimmen könnten, in 

 welchem Verhältnifs das erhaltene Stück des Steins zu der Breite des ge- 

 sammten Denkmals gestanden hat; denn da in Z. 2 — 5 der Vorderseite 

 die Jahrräume gleich grofs sind, würden wir alsdann annähernd bestim- 

 men können, wieviel Jahre in diesen Zeilen gestanden haben, d. h. wie- 

 viel Jahre von Menes bis auf Snofru verlaufen sind. Den ersten derartigen 

 Versuch hat in äufserst scharfsinniger und lehrreicher Weise Sethe gemacht', 

 und ihn haben wir nachzuprüfen. Mit Recht ist er dabei von der Rück- 

 seite ausgegangen; hier gilt es zugleich zu untersuchen, ob die Angaben 

 des Turiner Papyrus sich mit denen des um mehr als ein volles Jahrtausend^ 

 älteren Steins vertragen. 



Vorher aber ist es erforderlich, über die hier vorliegende Art der 

 Jahrzählung zur Klarheit zu gelangen. 



Bürgerliche Jahre, Königsjahre und Jahre der Zählung. 



Die bürgerlichen Jahre reihen sicli unterschiedslos an einander. Welches 

 das gegenwärtige oder letztvergangene ist , weifs der Zeitgenosse ; aber nach 

 wenig Jahren ist es unmöglich, sie aus einander zu halten. Und doch 

 macht sich das Bedürfnils nach einer Unterscheidung und nach genauer 

 Bezeichnung jedes einzelnen von ihnen in der Staatsverwaltung wie im 

 bürgerlichen Leben immer stärker geltend — z. B. auch in solchen Dingen 

 wie bei den Jahrgängen der Weine, bei denen wir in den Königsgräbern 

 der I. Dynastie die Jahrbenennungen verwendet sehen. Da man auf den 

 Gedanken einer fortlaufenden Jahrzählung, einer Aera, überall erst sehr 

 spät und schwer gekommen ist, bleibt kein anderer Ausweg, als jedem 

 Jahre einen Eigennamen zu geben. Dazu dient naturgemäfs, wo nicht etwa 



' Beitr. zur ältesten Gesch. Aegyptens 1903 (Unters, zur Gesch. Aeg. III), S. 42 ff. 

 ^ Genauer etwa 1400 Jahre. 

 Philos.-histor. Abh. 1904. 1. 24 



