192 Meyer: 



wäre der 27. Juli); in den folgenden Winter oder Frühling wird die 

 »Zählung« gefallen sein. 



Im Turiner Papyrus läfst sich eine Zählung nach bürgerlichen Jahren 

 nicht nachweisen, sondern die Regierungen sind, wie bei Manetlio', nach 

 Jahren, Monaten und Tagen gegeben, und die Summe mufs daraus zu- 

 sammenaddirt werden. Die wenigen Stellen, wo lediglich volle Jahre an- 

 gegeben sind, haben wir schon besprochen: zunächst bei den auf einander 

 folgenden Königen Nebka, Zoser und Zoser-Atoti in Dyn. 2—3, sodann bei 

 drei Königen der 6. Dynastie; und hier ist auch die Summe nur in vollen 

 Jahren angegeben. Aber da die übrigen Könige dieser Dynastien Monate 

 und Tage haben, müssen diese Ausnahmefälle durch gescliichtliche Um- 

 stände, Usurpationen, Nebenregierungen u. Ä., vielleicht gelegentlich auch 

 durch einen Fehler in der Überlieferung erklärt werden." In vielen anderen 

 Fällen reicht das Material zur Beurtheilung nicht aus, auch nicht bei Dyn. 12. 

 Doch haben wenigstens die letzten Könige und ebenso die Summe auch hier 

 Monate und Tage, und das Gleiche ist überall sonst der Fall, wo die 

 Zahlen vollständig erhalten sind. So können wir mit Sicherheit behaupten, 

 dafs der Papyrus und die officiellen Königslisten überhaupt immer nur 

 nach Königsjahren, mit überschüssigen Monaten und Tagen, gerechnet 

 haben, wenn sie auch vielleicht im Einzelnen gelegentlich durch eine 

 Rechnung nach bürgei'lichen Jahren beeinüufst sind. 



Die Rückseite des Steins von Palermo (Dyn. 4. 5). 



Versuchen wir jetzt die Rückseite des Steins zu reconstruiren. Die 

 unerweisbare Voraussetzung dabei ist, wie bei Sethe's Reconstruction (ab- 

 gesehen von der Annahme, dafs die Jahrräume in den einzelnen Zeilen 

 ungefähr gleich grofs waren), dafs die Zählung jedes zweite Jahr statt- 

 gefunden hat. Auf mehr als eine gewisse Wahrscheinlichkeit können also 

 die Ergebnisse niemals Anspruch erheben; immerhin aber geben sie ein 

 Maximum, über das man bei der Reconstruction des Umfangs des Steins 

 nicht wohl hinausgehen kann. 



' Das zeigt Josejjhus, der die Monate nocli meist bewahrt hat. während die Epitoine 

 sie fast überall weggelassen oder auf volle Jahre abgerundet hat. 



'^ Vereinzelt mag es natürlich auch vorgekommen sein, dafs ein König wirklich an 

 seinem Thronbesteigungstag gestorben ist. 



