Zur Kmnliiis der Tiirkvölh'r nnd Sh/then Zmlralnaicns. 11 



tat, als er von ihm eine Hokti oder Yenchi' (Prinzessin) verlangte und er- 

 hielt. (67;* A'/ a. a. 0. Fol. 8r°). Bei dem darauf folgenden Kampfe zwischen 

 den lliung nu und Tung hu wurde dann, wie besonders berichtet wird, 

 von den ersteren »die Bevölkerung ihrer Feinde in die Gefangenschaft 

 geführt, und das Vieh weggenommen« (a. a.O.Fol. 8 v"). Daß die Hiung nu 

 aber auch chinesisches Blut in sich hatten, zeigt die eingangs erwähnte 

 Überlieferung, wonach im grauen Altertume bereits der Anhang der ent- 

 thronten Dynastie sich unter den Hiung nu ansiedelte. Dieser Anhang 

 aber muß nach Hunderten, vielleicht nach Tausenden gezählt haben, denn 

 sonst würden die chiiu'sischen Geschichtswerke die Hiung nu kaum als 

 die "Abkömmlinge des Gründers der Hia-Dynastie« bezeichnet haben. 

 Wie enge, und zwar nicht bloß kriegerische Beziehungen aber auch später 

 zwischen beiden Rassen bestanden haben müssen, das scheint mir unter 

 anderem aus der Tatsache hervorzugehen, daß, wie das Shi ki (a. a.O.Fol. 5 v") 

 iierichtet, »der Fürst Wu ling von Chao (im heutigen Chili und Shansi 

 um 300 V. Chr.) Sitten und Kleidung der Hu einführte«. 



Schon in sehr früher Zeit können also die Hiung nu kein reines Türk- 

 volk mehr gewesen sein, bei ihren späteren Zügen nach Norden und Westen 

 aber müssen sie so viele und so verschiedene Elemente in sich aufgenommen 

 haben, daß bei dem Völkergemisch, das im 4. Jahrhundert in Europa unter 

 dem Namen »Hunnen« bekannt wurde, von einer Rasse überhaupt nicht 

 mehr die Rede sein konnte. Was von ihnen in den östlichen Teilen Inner- 

 asiens ziu-ückblieb, wurde, verschmolzen mit den Wu huan und Sien pi, zum 

 Stammvolke der mongolischen ^'ölkerschaften, die noch heute die Steppen- 

 länder im Norden von China und einige Teile der Mandschurei bewohnen. 

 Das wirre Durcheinander der alttürkischen, tungusischen und mongolischen 

 Sprachen mit ihren zahlreichen Lehnwörtern, von dem auch das Nord- 

 chinesische nicht unwesentlich beeinflußt ist, bietet ein getreues Abbild 

 jenes Völkergemisches." 



Die ursprünglichen Wohnsitze der Hiung nu müssen, als sie zuerst 

 mit den Chinesen in Berührung kamen, sehr weit nach Süden gereicht 



1 Diese beiden Lesarten geben die Kommentatoren für die Zeichen ^ ^. Hokti ließt 

 das Shi ki so yin, Yenclii aber Yen shi ku ( Tsien Hm shi a. a. O. Fol. 5 r ") ; beide erklären den Aus- 

 druck als »Kaiserin der Hiung nu» . Ob das alttürkische Original dafür bestimmt ist, weiß ich nicht. 



- Vgl. über diese beständig wechselnden Vülkerkonglonierate die Ausführungen von 

 Radioff, Die alttürkischen Inschri/ten der Mongolei 2. Folge, 8. XU'ff. 



■2* 



