Zur Ke/m/nis der Türkrölker und Shjllirn Zmtralusiem. 2)} 



Der Name hat also in der cliinesisclieii Literatur nur eine Form, nämlich 

 Yüe-chi, ohne Rücksicht auf das, was — unbekannte — Grammatiker über 

 den Wandel von t zu ch gesagt haben mögen. Lediglich zugunsten einer 

 erwünschten Etymologie aber solche willkürliche Tcxtänderung vorzunehmen, 

 scheint mir nicht berechtigt. Nun ist allerdings der Vergleich des Namens 

 »Yüetschi« mit dem der »Getae« ein so einladender, daß man ihn kaum 

 von der Hand weisen mag. An sicli liegt es sehr nalie, den zweiten Be- 

 standteil des chhiesischen Namens, das Zeichen ^, als nicht zum eigent- 

 lichen Namen gehörig anzusehen, sondern es zu übersetzen. Das Zeichen, 

 dessen J.,aut »shi« ist und nach dem SJiuo wen, dem ältesten Lautwörter- 

 biich (loo n. C!hr.), auch immer gewesen ist (Kap. 40, Fol. 4 r"), bedeutet 

 ursprünglich »Familie«, »Clau", »Stamm«. In K' ang- Jus Wörterbuch finden 

 wir denn auch unter dem Worte folgendes: »Shi kann mit (Namen von) 

 Ländern zusammengesetzt werden, z. B. Ts'i shi, Lu slii, Tsin shi, Wu 

 shi« ; untei- den Bedeutungen für J^ (Yüe) aber gibt dasselbe Werk auch 

 »Name eines fremden Volkes« und als Beispiel den Namen Siao Yüeh-chi 

 ("die kleinen Yüe-chi«). Der alte Laut von J^ wird Shio toen (Kap. 20, 

 Fol. 36 r") als »ngüt« angegeben; in Canton ist er noch heute »yüt«, im 

 Hakka-Dialekt »yet« und im Japanischen »getsu«. Nichts würde uns al.so 

 hindern, die Zeichen J^ ji^ als »Volk oder Stamm der Y^et oder Get« zu 

 deuten. So weit wäre alles klar, wenn die Kommentatoren nicht einstimmig 

 v<'rlangl(Mi , daß das Zeichen ^ hier wie »clii« (tschi) ausgesprochen werden 

 s<jllle, eine Anweisung, die auch in K'any-lüs Wörterhurh unter dem Zeichen 

 mit Beziehung auf jenen Volksnamen nicht fehlt. Warum diese besondere 

 Auss[)rache? Bildet der Laut doch den Bestandteil eines mehrsilbigen 

 Namens? Ich weiß auf diese Fragen keine befriedigende Antwort zu geben, 

 ebensowenig wie die einheimischen Lexikographen, es sei denn, daß man 

 annehmen wolle, der dentale Schlußlaut von J=J .sei in Nordchina zur Zeit 

 jener Kommentatoren (6. — 7. Jahrhundert) schon verschwunden gewesen, 

 und diese hätten daher, in der Annahme, es mit einem einheitlichen, 

 der Aussprache nach fixierten Namen zu tun zu lialx'u, für den Sibilanten 

 einen Palatal eingeführt, um den alten Dental für die Aussprache zu retten.' 



' Schlegel, The Sccret nf the Chine.ie Method of transcrihtny Foreign Sounds {T'oumj Pao 

 .Sei-. II. IUI. 1, 8. 98) lii'.st den Namen ^ ^ als itct-ti. Kin alter Laut ti fiir ^ i.st nicht be- 

 i;laiil)i!;t; Sfiiio when (Kaji. 8, Fol. 55 v") sowie alle hei K'uny-hi aufgenihrteii Wörtei-hüelier 

 T'any yän, C/ienff i/üii usw. lesen chi (tschi). 



