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{China and llic Roman 0?'ipnt S.291) meint, (];iß mit dem Jo sliui der Euplirat 

 gemeint sein könne. Der erwähnte Kommentar aber zitiert ein anscheinend 

 auch ihm niclit mehr bekanntes Werk Ta huang si hing (^J^ |1§|^), worin 

 es heißt: »Der Jo sliui soll zwei Quellen haben, die nöi'dlich vom Amazonen- 

 lande' und südlich vom A-nou-t'a-6ebirge entspringen; sie Hießen am 

 Amazonenlande zusammen.« Hieran nimmt aber auch das Shi ki cheng yi 

 Anstol3. «Das A-nou-ta- Gebirge ist der K'un-lun,« heißt es dort, »das 

 stimmt mit dem Ta huang si king überein, .... aber der Jo shui ist noch 

 westlicli von Ta Ts' in (Syrien); nun soll der Jo shui des K'un-lun nördlich 

 vom Amazonenlande Hießen und südlich am K'un-lun entspringen; das 

 Amazonenland ist aber 2 700 Li südlich von Khotan . . . ich fürchte,« sehließt 

 der Verfasser, »daß die Angabe nicht gründlich geprüft ist, oder es mag 

 zwei Jo shui geben«." Zum Schluß mag noch gesagt sein, daß nach 

 von Richthofen {China Bd.I, S. 254) die chinesischen Karten ein hohes 

 Gebirge im Norden des Naptshitai, eines Quelltlusses des Yangtsze, speziell 

 als K'un-luu bezeichnen, während Sven von Hedin {Durch Asiens Wüsten 

 Bd. II, S. 216) berichtet, daß die Chinesen die gewaltige Bergkette im Süden 

 von Dalai kurgan, also nordwestlich vom Arka tag, K'un-lun nennen. 



Die chinesische Bezeichnung K'un-lun findet sich also auf der ganzen 

 ungeheuren Strecke vom zentralen Himälaya bis tief in das mittlere China 

 hinein, d.h. in einer ebenso ausgedehnten Bedeutung, wie sie Humboldt^ 

 Ritter^ und von Richthofen' dem Namen geben. Durch die Angabe, daß 

 der Abgesandte des Kaisers Huang ti westlich von Ta-hia und nördlich 

 vom Vuau-yü oder K'un-lun Bambus holte, werden wir mithin der Lösung 

 des Ta-hia-Rätsels kaum näher gebracht, besonders wenn wir uns ver- 

 gegenwärtigen, was die chinesischen Historiker sonst noch über das alte 

 Ta-hia sagen. Im Shi ki (Kap. 6, Fol. 16 v") wird erzählt, daß der Kaiser 



1 Das Amazonenland ("^[^) wird auch von Hüan tsang (Si yü fei Kap. 11, Fol. 23r°) 

 erwähnt. Nach den Sui shii (Kap. 83. Fol. ior"ff.) lag es südlich vom T'siing ling. Vgl. 

 auch Yule, The Book of Ser Marco Polo Bd. II, S. 339; Hirth, China and the Roman Orient 



S. 200ff. 



^ Die Geographie der Ming (jW««^ .sä« Kap. 42, Fol. 25r°) erwähnt einen Jo shui auch 

 westlich von Kan cliou in Kansu, der sich mit dem Hei ho vereinigt. Dasselbe Werk 

 (a.a.O. Fol. 25 v°) kennt auch einen «kleinen K'un-lun» südwestlich von Su chou in Kansu. 



' Noiweatix Annales de Voyages Bd. IV, S. 244 ff. 



■> Asien Bd. II, S. 409 ff. 



° China Bd.I, S. 226 ff. 



