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IV. 



Als die Yüe-chi um das Jahr 174 v.Chr. vor ihren grausamen Feinden, 

 den Iliung nu, nacli Westen entwichen, stießen sie an den Abhängen des 

 T'ien shan, wohl südöstlich vom Issikul, auf ein Volk, das die chinesischen 

 Chronisten ^, d. h. in heutiger Aussprache Sai nennen. Sie bemächtigten 

 sich seiner Wohnsitze und zwangen es zum Auswandern. Die chinesischen 

 Annalen sind sehr dürftig in ihren Angaben über diesen Vorgang, der 

 sich vor Chang k'iens Reise abspielte. In dessen Biographie (Ts im Hau 

 shu Kap. 61, Fol. 4 v°) heißt es darüber: »Die Yüe-chi waren von den 

 Hiung nu besiegt worden und hatten im Westen den (oder die) ^^ 

 Sai-wang (d. li. »Fürsten der Sai« ?) angegriifen. Der (oder die) Sai-wang 

 ging(en) nach Süden und wanderte(n) weit fort, die Yüe-chi aber wohnten 

 in seinem (oder ihrem) Lande.« Wohin die Sai-wang wanderten, sehen wir 

 aus einem anderen Kapitel der Hmi- Annalen (a.a.O. Kap. 96 a, Fol. 10 v"): 

 »Vor alters, da die Hiung nu die Ta Yüe-chi besiegt hatten, gingen die 

 Ta Yüe-chi nach Westen und machten sich zu Herren von Ta-hia (Baktrien), 

 der (oder die) Sai-wang aber ging(en) nach Süden und machte(n) sich zu(m) 

 Herren von Ki-pin.« Dieses Volk der Sai wurde von den älteren Sino- 

 logen, die den Namen auch Szu (Klaprotli), Su (De Guignes), Sa'i (Re- 

 musat), S.se (JuUen) und Se (Schott) umschrieben, für identisch mit den 

 Cäkai und Sacae der griechisch-römischen, den Saka der indischen Chronisten 

 gehalten. Zwei Nichtsinologen aber (Lassen, Indische Altertw/iskunde Bd. IP. 

 S. 377 und V. de St.-Martin, Sur les Huns Blancs S. 263) nahmen an 

 dieser Identifikation Anstoß, und zwar nicht zum wenigsten wegen der 

 Verschiedenheit der Namensform. So mißlich es nun auch sein mag, Schlüsse 

 ziehen zu wollen aus den europäischen Transskriptionslauten einer alphabet- 

 losen Sprache, die man selbst nicht kennt, so verständlich sind doch in 



Klontr-rgmchichtf, von Lo i/ang ( V'^ ^ f/yH f^ hR "" Pi'ii i/i tien Kap. 67) auf (iiiiiid der 

 Berichte von Sung yün geschiklert werden (s. Beal, Buddhist Records of the Western World 

 Bd. I, S. XC, leider zum Teil falsch übersetzt). Übrigens dehnte sich nach Wei sliu Kap. 102, 

 Toi. 19 r" das Reich der Ephthaliten "Vom Altaigebirge aus nach Süden bis westlich von 

 Khotaii", so daß dieses ur.sprünglich türkische \'olk vermuthch im Süden zahlreiche Elemente 

 der Yüe-chi in sich aufnahm und mit Recht den Chinesen teils als skythische, teils als 

 türkische Rasse galt. Vgl. hierzu Chavannes. Voyaye de isony Yun im Bulletin de l'Ecole 

 Frangaisc d' Extreme -Orient Bd. ]1I Nr. 3 , S. 24, Anm. 3 des .S.A. .Auch diese Arbeit ist mir 

 leider erst während des Druckes zugegangen. 



