Zw- Kenntnis der TürJcrölker und Ski/then Zentralasiens. 53 



war Rökhsänaka am Oxus. Vielleicht hingen sie mit den Hivi-sün nord- 

 östlich von ihnen unmittelbar zusammen. Über die Frage, ob die Saka 

 oder Scolotcn, die Herodot als die eigentlichen Skythen gelten, und die, 

 wie A. A'on Humboldt {Zentral- Asien Bd. I, S. 248) meint, »ein Volk und 

 durcliaus niclit eine allgemeine Benennung für Nomadenvölker sind« , zur 

 arisclien Rasse gehören, läßt sich aus den chinesischen Quellen ein i^osi- 

 tives Urteil nicht herleiten. Klaproth in seiner Einleitung zu Voyage du 

 comte Potocki (I, 129)' sagt, »daß man es mit ziemlicher Gewißheit be- 

 haupten könne«, vermißt aber selbst »positive Angaben, um dies Faktum 

 näher zu bestimmen«. In den Han-Annalen (Kap. 96a, Fol. i8v°) heißt es 

 über die Bewohner der Jaxartes- und Oxus -Länder: »Von Wan (Ferghana) 

 nacli Westen bis An-si (Parthien) sind zwar die Sprachen etwas verschieden, 

 aber doch im allgemeinen gieicli . so daß die Sprechenden einander ver- 

 stehen können. Diese Leute haben alle tiefe Augen und reichlichen Bart- 

 wuchs. Sie lieben den Handel und streiten sich um den Bruchteil einer 

 Kleinigkeit. Sie schätzen ihre Frauen sehr hoch; was eine Frau sagt, dem 

 stimmt ihr Ehemann unweigerlich zu^.« Diese Beschreibung dürfte sich 

 aber in erster Linie auf die iranische oder nichtskythische Bevölkerung 

 von Sogdiana und Baktrien bezielien. Wenn es von den Hiu-sün heißt, 

 daß »ihre Sitten, ihre Kleidung und ihre Art denen der Wusun glichen,« 

 so bedeutet dies LTrteil über zwei Nomadenvölker im Munde eines Fremden 

 gar nichts. Ebenso sagt uns die Bemerkung der Han-Annalen (Kap. 96b, 

 Fol. I v") nichts Neues, daß in den Wusun, nachdem sie die im Lande der 

 Saka wohnenden Yüe-chi vertrieben und selbst dieses Land in Besitz ge- 

 nommen hätten, »sowohl Rassenelemente der Saka wie der Ta Yüe-chi 

 enthalten gewesen seien«. Daß die di-ei Völker in liohem Maße mitein- 

 ander vermischt waren, ist bereits oben hervorgehoben worden. 



W^as auf eine Rassenverwandtschaft der Saka, Skythen und Geten hin- 

 deuten könnte, ist der gemeinsame Ursprungsort; denn ebenso wie die 

 beiden letzteren haben sich auch die Saka- Stämme aus der großen Völker- 



' A. von Humboldt, a.a.O. S. 249. 



^ Die Stelle ist unvollständig übersetzt von Remusat, N(mv. Mel. As. Bd. T, S. 202. 

 Da sie sieh in den Han-Annalen findet, muß sich die Beschreibung auf den Bericht Chang 

 k'iens gründen. Das bestätigt, was früher über die »Blondheit» der Wusun gesagt war. 

 In Ferghana usw. sind dem Reisenden viel weniger auffällige körperliche Eigentümlichkeiten 

 der Bewohner nicht entgangen, um wie viel absonderlicher hätten ihm die blonden Haare 

 und blauen Augen in größerer Nähe an den chinesischen Grenzen erscheinen müssen. 



