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Gandliära, Taksasilä, usw. Das Shui kiny vhu (Ka|). i, Fol. 4 v") zitici-t diese 

 Beschreibung Fa hiens und fügt folgendes liin/.u: »Ich habe die Aufzeich- 

 nungen aller Chronisten hierüber geprüft, und dies ist es, was sie sagen: 

 An der Grenze von Ki-pin gibt es einen aus Felsenj^latten hergestellten 

 Saumjifad, der nur etwas über einen Fuß breit ist. Die Wanderer gehen 

 hier Schritt für Schritt und lialten einander fest, Brücken aus Tauen schließen 

 sich aneinander über 20 Li lang, bis man nach Hien-tu (d. h. »hängende 

 Passage«) kommt. Die Schwierigkeiten, Gefahren und Schrecken sind hier 

 so groß, daß man sie nicht beschreiben kann. Kuo yi kung (?§[5^^) 

 sagt: 'Westlich von Wu-ch'a (,^ f-£) ist das Land Hien-tu. Es ist eine un- 

 zugängliche Bergschlucht, auf aneinandergefügten Tauen passiert (pa) man 

 hinüber, daher hat das Land seinen Namen' .... Es gibt dort weiße Zie- 

 gen und kurzschreitende (?) Pferde, auch Esel, aber keine Kühe. Dieses 

 Hien-tu ist es, von dem auch der Buddhist Fa hien sagt, daß er dort 

 den Fluß (Indus) überschritt, bevor er nach Udyäna kam.«' Wu-ch'a grenzte 

 nach den Han-Annalen (Kap. 96a, Fol. 8 v°) im Norden an Tse-ho und 

 P'u-li. Wir erhalten also für Hien-tu von Kashgar aus eine südsüdwest- 

 liche Richtung zum Indus, wenig westlich von Skardo, nahe an der Grenze 

 des heutigen Dardistan." Daß Hien-tu oder »die hängende Passage« zur 

 Han-Zeit eine große Rolle spielte und den Chinesen tatsächlich als Schlüssel 

 zu Ki-pin galt, geht aus der Geschichte der ältesten chinesischen Beziehun- 



' Diese Bemerkungen des Slmi Icing chu sind teilweise aus Tsieti Han shu , Kap. 96 a, 

 Fol. 12 v° entnommen, wo aber der Text nicht sicher zu sein scheint. So heißt es hier 

 • ühei- 2000 Li« statt »über 20 Li«. Diese Stelle der Han-Annalen hatte offenbar auch Fa 

 hien im Sinne bei den »Angaben über die fernen Länder«. Über die -kurzschreitenden 

 Pferde« sind sich auch die Kommentatoren nicht einig. Yen shi ku behauptet mit Bestimmt- 

 heit, der Ausdruck (/Jn^) »bedeute g^ff^JS» fl- h. was man heute nennt '100 Schritt 

 und 1000 Spuren machend'.« Nach K'ang-hi bedeutet ff^fi eine eilige Gangart. Ich ver- 

 mute, daß mit den erwähnten Pferden die in den Bergen von Nordchina und der Mongolei 

 hochgeschätzten »Paßgänger« gemeint sind. 



* Ritter, dem die Übersetzung Remusats aus dem Wen hien t'ung k'ao (Nouv. 

 Mel. As. Bd. I, S. 205 ff'.) vorlag, sah in Hien-tu (»den hängenden Paß«) einmal (Asien Bd. III, 

 S. 649) das Land Ki-pin, dann aber, ofl'enbar in dem Glauben, es mit einem andern Namen 

 zu tun zu haben (Bd. VII, S. 615), die Oxus|)assage über den Pamir und schließlich (a.a.O. 

 S. 685) einen Paß über den Hindukush. Watters vermutet {Tlu; Shadow 0/ a Pilgrim, 

 China Review Bd. XIX, S. 209), daß Hien-tu nur eine Variante für das gleichlautende 

 ^J^ sei und ursprünglich den Indus bezeichnet habe, dann aber ausgedehnt worden sei 

 auf die Berglandscliaft von Ladak am Indus. 



