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Reich vi'i'hi'eitet i;e\vcsi'n sein; wcnniiKui dieses auch nicht ,ü,er;ulezu , wie 

 Marquart (Er-unsaJir S. 246) tut, mit dem Lande Gandhära identifizieren 

 kann, so muß doch letzteres ganz oder zum gröI3ten Teile in Kao-fu einge- 

 schlossen gewesen sein. A-Vir werden auch hier mit denselben Namen nicht 

 zu allen Zeiten dieselben Begriffe verbinden dürfen. 



Die drei ursin-ünglich kleinen Jabgu-Gebiete Kushan, Hi-tun (Fu-ti- 

 sha) und Kao-fu oder Tu-mi lagen also als die südlichsten Ausläufer des 

 Yüe-ehi- Reiches in der ersten Hälfte des i. Jahrhunderts v. Chr.' in den 

 Bergländern nördlich vom oberen Kabul. Über die Beherrscher derselben 

 und über deren Verhältnis untereinander wissen wir von den Chinesen nichts 

 Direktes, Avohl aber haben wir aus den Schilderungen der Chronisten er- 

 sehen, wie zwischen den Saka von Ki-pin im Osten, den parthischen Saka 

 von An-si im Westen, den Jabgu der Yüe-chi im Norden und den letzten 

 machtlosen griechischen Herrschern im Süden eine beständige Fehde be- 

 stand, und wie gerade das Zwischengebiet von Kao-fu ein hin und her- 

 gerissenes Streitobjekt war. Die chinesischen Geschichtschreiber weisen 

 wiederholt darauf hin, Avie die einlieimische liandeltreibende und an eine 

 feinere Kultur gewöhnte Bevölkerung den gewalttätigen Barbareiistämmen 

 hilflos preisgegeben war, deren Fürsten weder Handel noch Kultus beachtet 

 haben mögen. Diese Vei-hältnisse muß man sich vergegenwärtigen, wenn 

 man die Bedeutimg würdigen will, die das Auftreten des Kaniska haben 

 mußte. Seinen eigenen Münzen zufolge ein Kushän-Fürst, d. li. der Jabgu 

 von Kushän , wird er von den buddhistischen Reisenden nacii der Tradition 

 als König von Gandhära gefeiert. Fa hien und Sung yün verlegen, wie wir 

 gesehen, seine Hauptstadt nach Peshäwar in Gandhära, Hüan tsang gibt 

 ihm auch noch eine Residenz in Cinapati vuid erzählt, daß er für seine Ge- 

 fangenen ein Kloster in Kafiristän gebaut habe; schließlich läßt ihn die 

 Legende bei Hüan tsang »den ganzen Erdteil Jambudvipa« beherrschen. Der 

 historische Kern dieser Verherrlichungen dürfte sein, daß Kaniska. viel- 

 leicht das Werk eines Vorgängers fortsetzend , sein Fürstentum Kushän 

 nach Süden und Osten erweiterte^, indem er die Gebiete von Kao-fu und 



' In diesen Zeitabschnitt gelangt man. wenn man von dem oben gefundenen Datum 

 für die Gründung des großen Kushän -Reiches mit dem f'hronisten der Han-Ännalen \nn »über 

 lumdert Jahre« zurückgeht. 



^ In einer Inschi-ift von Manikyäla wird er bezeichnet als Maharaja Kaneska Gusana 

 vasa samvardhaka. .König Kaniska. Mehrer der Kushän -Maciit" (Fergusson. On I/ip Saka, 

 Samvat and Gupta Eras , J.H.A.S., N. S. Bd. XII, S. 260). 



