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M. 75. 



FrayiiK ut von etwa einer halben Seite. Inhalt: Das nianichäisehe Sanctus. 



Überschril't: 'AF\R1VAN] — Segenssprueli. 



fo razurtji'ft o risp didan \d)<irdih)i 



|. . . Ileilij;!) deiner Großlierrlidikeit, All-'nian?. höchster 



JHlll{hl^cihreft nisd(irit o jr 

 [und deiner] Schönheit, der sti-ahlendrii. welche 



'andsdij o o qi'lll!H\iid6\i 



[darfliier rot: 'ö tö f'.'f] 

 Deiner . . 

 *unvergängtieh ist. Heilig! 



qddöS llllj[qd]döS o ?/////[ffrf<5].'f 

 Heilig! Heilig! Heilig! ' 



qddös qddöS ////['o] tö sjlllj[aii\rdd)rft 

 Heilig! Heilig! deiner Herrschaft 



'Lstdrddar/ o qddds qddös 

 der gepriesenen. Heilig! Heilig! 



qddös 'ö tö pid<77- o qddös 'ö 



Heilig! dir Vater Heilig! 



tö ndni ri^ida;/ o qddös qddös 



deinem Namen, dem auscrwählten Heilig! Heilig! 



qddös 'ö tö pid o kddös kddös 



Heilig dir Vater Heilig! Heilig! 



Illli[kd]döi!ij[s] 



Heilig! 



Rückseite, 

 rber-schrift: UDAGÄN 



\'> tö (inde^isn ca::urg o 'oj 

 deinen) Gedanken, dem großen, aus 



kü ^orvin o 'ondesisn kerbag fijj!jl[>id] 



welchem jeder Gedanke (und) Guttat (geworden) 



' ~'~ Vgl. Jesaias 6.3. — Daß wir es hier mit dem hebräischen Worte zu tun haben, 

 ist gani sicher, vgl. Stellen wie: 



Vdced kädds kddds Sj)rechet: Heilig! Heilig! 



amen ^amen kkrösed. Amen! Amen! rufet! 



in einem alphabetisch angeordneten Hymnus (51. 7), ferner (in M. 83): 



^Anieii o tö iii'iA-hcäd /restap hag mar! Mnni . 'amö/i bö;ägar. 



= .\menl dir. Ei-stgeborener Kngel (.\postel), Gott, Mär 5lÄni, unser Erlöser. 



