Handschriften-Reste in Esirangeh - Schrift aus Turfan. 11. 109 



Version zu dem apokryphen Petrus-Evangelium: ». . . . sie sagten: 

 ,Es war wirklich Gottes Sohn.' Pilatus aber antwortete und 

 sprach: ,Ich bin rein vom Blute des Sohnes Gottes; ihr habt das 

 beschlossen'. Da kamen alle herzu und baten ihn und redeten ihm zu, 

 er solle dem Centurio (KeNTYpiuNi) und den Soldaten (ctpatiütaic) 

 Befehl geben, daß sie niemand etwas von dem sagten, was sie gesehen 

 hatten. ,Denn es ist uns nützlicher', sagten sie, ,die größte Sünde vor 

 Gott zu begehen, wenn wir nur nicht in die Hände des Volkes der Juden 

 fallen und gesteinigt werden." Pilatus gab nun dem Centurio und 

 den Soldaten den Befehl, nichts zu sagen.« Vgl. E. Preuschen, 

 Antilegomena. Die Reste der außerkanonischen Evangelien und urchrist- 

 lichen Überlieferungen, 1901, S. 17, 117. — S. 45. Anm. i. Die fragliche 

 Stelle wurde inzwischen wieder aufgefunden in M. 13. — S. 46. Z. i, 

 Zu »Braut des Königs« vgl. Baur, a. a. 0. S. 315; Z. 2 lies statt Gabe: 

 »Rechte« und vgl. »dextera luminis«, »agiia toy muTöc« bei Baur S. 2 i i ; 

 Z. 7 lies: ciyisn. — S. 47, M. 309 lies: sahreydr und einen neuen. — 

 S. 53. Zu: Erwache usw. vgl. das Lied an die Seele in den apokryphen 

 Thomasakten, »die viel Manichäisches enthalten, und unter die von den 

 Manichäern besonders gebrauchten Schriften gehörten« (Baur S. 225), über- 

 setzt von Raabe in: Neutestamen tliche Apokryphen, herausgegeben von 

 Hennecke, 1904, S. 522. — Zu S. 78. Gebet für einen Uiguren- Khan. 

 Prof. Grünwedel machte mich auf eine wichtige, in den Petersburger »Me- 

 moires 1897« russisch geschriebene und mir darum nicht zugängliche 

 Arbeit Barth olds aufmerksam, in deren persischem Teil ich die folgende 

 wertvolle Notiz des »Kardizi« fand: 



L -Lau. jij ^ \/-\ J^lc jj j-j I = Und in dem Hause des »Präfekten« 



-^J jljjl^-o j\ xA ^f ^^ jl^ dort [bei den T07UZ7UZ] versammeln sich 



' ~~ ." an jedem Tage dreihundert oder vier- 



^ % ^ ^ ^ ' ' - ' hundert von den Denavan und rezitieren 



^if j\3 -O ^^j xA J-W jnit lauter Stimme die Bücher Mäiiis. 



[Derselbe Text des »Gurdezi« Dann treten sie vor den Präfekten, be- 



auch veröflentlicht vom Gröf grüßen ihn und gehen wieder heim. 



Kuun Geza in Keleti Szemle 1903.] 



Diese Notiz, zusammengestellt mit den Angaben des an-Nadim (bei Flügel 

 S. 98): »daß er nach Churäsän wolle, um sich an die Dunjäwariya [lies: 

 Denävariya] anzuschließen« erlaubt wohl den Schluß, daß in Turfan De- 



