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F. W. K. Müller: 



»(Bruchstück): 



Mein Gott, jetzt bereuen wir 

 Und flehen um Befreiung von der Sünde. 

 Manästär herz. 



Vierzehnter Tag. 

 Es bestand das Gesetz, für ein Jahr 



sieben Jemeki' zu erfüllen. 

 Es war Pflicht .... zu halten .... 

 Es war Pflicht, Geduldsübung^ und 



Jemeki auszuführen, 

 Die Darbringuug an den göttlichen 



Burchan zu entrichten^ 

 Und zu flehen durch ein Wissen im 



Herzen * 

 Unsere Sünden von einem Jahre zu 



beseitigen. 

 Mein Gott, die sieben Jemeki sind 



beendigt. 

 Oder verstanden wir etwa nicht, sie 



zu verrichten? 

 Der einmonatliche Tschachschaput^ 



ist ganz erfüllt." 

 Oder verstanden wir etwa nicht, ihn 



zu halten? 

 Alles, Geduldsübung, Jemeki und 



Darbringung 



Ist erfüllt nach Ritus und Gesetz. 



Oder verstanden wir etwa nicht, es 

 zu erfüllen? 



Haben wir nicht gebetet, unsere 

 Sünden von einem Jahre 



Im Gewissen zu beseitigen? 



Wie viele mangelhaft erfüllte Pflichten 

 sind vorgekommen? 



Mein Gott, jetzt flehen wir um Be- 

 freiung von der Sünde. 

 Manästär herz. 



Fünfzehnter Tag. 



Wie viele böse Gedanken 



denken wir! 



Wie viele nicht zu sprechende, häß- 

 liche Worte sprechen wir! 



Wie viele nicht zu begehende Taten 

 begehen wir! 



Zu plagenvollem Handeln, zum 

 Schlechten 



Quälen wir uns selbst. 



Für alle Tage ist unser (?) das Fünf- 

 Gott -Licht.' 



Wir selbst sind unsere Dämonen. <i 



' jemeki olur. 



^ cajdanta. Vgl. südtürk. cyda-, cagda- »Geduld üben«, osm. cyda-m "Geduld«. 

 ' baöay haca = Zoll zollen, haöa- von haö (hag) »Zoll« gebildet wie asa »speisen« von 

 aS »Speise". 



^ D. h. im Gewissen. 



* öayjaput (persisch) hieß nach dem uigui'isch - chinesischen Wörterbuch der zwölfte 

 Monat der Uiguren. [Vielleicht dasselbe Wort wie cafchsäpall = ca'/ßäpahh (S. 66) := Herr 

 der Lehre? F.W. K.M.] 



* Wörtlich: »ist gut geworden und ist rein geworden«. 



~' »das Licht der 5 Götter» oder «die 5 Gotteslichter« 1' [Vgl. »die Fünf Geistigen 

 Lichter« bei Kessler, Mäni S. 360. F.W. K. M.] 



