8 B. Seuffert: 



Nummern Christine von Pisan und Margarite von Valois, die erst für 

 Band 30, dann für Band 28 bereit gehalten und schließlich in dem 6. Supple- 

 mentband untergesteckt wurden. So war auch die zuvor aufgerichtete 

 Schranke zwischen dem Inhalt der Hauptabteilung und der Supplemente 

 niedergerissen aus Ordnungsnöten. 



Als am 3 . Mai 1811 Göschen Aussicht auf eine neue Ausgabe der Werke 

 machte, da warf W., wohl in Erinnerung an das Mühselige und Unzuläng- 

 liche der früheren Verteilung, in der Antwort die Frage auf, ob die Kinder 

 seines Geistes nicht in der Ordnung, wie sie zur Welt gekommen sind, auf- 

 einander folgen sollten; das sei aus mehreren Gründen das Beste. Und 

 weiter überlegt er, ob die poetischen von den prosaischen Werken ab- 

 zusondern seien; »wenn nicht merkantilische Rücksichten das Letztere 

 rathen,« fährt er fort, »so sollte ich beinahe glauben, es dürfte vielen, 

 Avo nicht den meisten Liebhabern meiner Schriften angenehmer sein, 

 sie, ohne Hinsicht auf Verse und Prosa, in der Ordnung, wie sie ge- 

 schrieben wurden, zu lesen: um so mehr, da sie eben dadurch dem 

 scharfsinnigen und aufmerksamen Leser eine Art von Geschiclite, oder 

 vielmehr die Belege zur Geschichte meines geistigen Lebens . . . an die 

 Hand geben«. 



Erwägt man die Schwierigkeiten, die der Verfasser selbst bei der Ver- 

 teilung seiner Werke fand, wie oft er den Gesichtspunkt der Ordnung 

 wechselte, wie die Rücksicht auf die Illustration und auf den Umfang 

 der einzelnen Bände rein zufällige Trennungen und Verbindungen veran- 

 laßte, so wird man keinen Grund sehen, die Ordnung der Ausgabe letzter 

 Hand — so wie die Goethische — auch einer neuen Ausgabe aufzuer- 

 legen. Man wird vielmehr W.s erste und letzte Absicht einer chronolo- 

 gischen Ordnung gerne als Richtschnur wählen. 



Auch hier bleibt ja die unvermeidliclie Berücksichtigung des Band- 

 iimfangs eine Störung. Die größere Schwierigkeit liegt aber darin, die 

 Chronologie festzustellen, denn nicht alle von W. angesetzten Daten 

 sind richtig und manches läuft nebeneinander ohne sichtbaren Unterschied 

 des Voranschreitenden. Soll die Ordnung der Werke wirklich ein Beleg 

 der geistigen Geschichte W.s werden, so ist die Anreihung nach Ent- 

 stehungszeiten wichtiger als die nach dem Publikationsjahr. Musarion 

 wird ganz zu Unrecht durch den Agathon von den Komischen Erzählungen 

 getrennt u. a. m. Man wird hier nicht nach einem Prinzip peinlich ver- 



