Prolegomena zu einer Wieland -Ausf/ahr. 9 



fahren dürfen, man wird unter dem zeitlich Naheliegenden das geistig, 

 stofflich , formal A'^ er wandte am engsten zusammenrücken. Man wird auch 

 die W.ische Meinung, Poesie und Prosa solle gemischt bleiben, wie sie 

 entstanden sind, nicht zum starren Gesetze erheben; sonst müßte man, 

 gewiß gegen seinen Willen, zwischen die Fortsetzungen erzählender Ge- 

 dichte Aufstätze und Anzeigen des Merkur einreihen usw. Es wird dann 

 doch notwendig sein, die zweifellos künstlerischen, metrischen oder pro- 

 saischen, Werke von den zweifellos unkünstlerischen zu (rennen, sie nicht 

 in chronologischer Folge in einem Bande zu mischen. Bei historischen 

 oder halbhistorischen Charakterbildern — z. B. Pythagoräische Frauen — , 

 bei Anekdoten u. dgl. mag man zweifelhaft sein, in welche Gruppe sie 

 gehören. 



Zu jedem Werk kommen alle Vorreden, die jemals dazu geschrieben 

 wurden. Vorreden zu Sammelausgaben werden zusammengeordnet. Ebenso 

 vielleicht die Einleitungen zu Schriften anderer. 



Die kleineren Beiträge zu Periodicis werden nach dem Erscheinungsplatz 

 vereinigt, nicht Beiträge zu verschiedenen Zeitschriften und Kalendern chro- 

 nologisch gemischt. Die Aufsätze und Anzeigen zum Merkur werden in 

 chronologischer Folge aneinander gereiht, nur Fortsetzungen verbunden. 

 Eine sachliche Ordnung wird nicht versucht. Lediglich die rein redak- 

 tionellen Mitteilungen könnten zusammen geordnet und vorausgesehoben 

 werden. 



Daß die großen Übersetzungen, die selbständig erschienenen und die 

 in den Merkur und in das Attische Museum eingerückten, nebst den dazu 

 gehörigen Abhandlungen nicht chronologisch in die übrigen Werke ein- 

 gereiht, sondern als zweite Abteilung isoliert werden, entspricht dem 

 schließlichen Vorhaben W.s. Nur den Horaz dachte er früher und ernst- 

 lich in die eigenen Werke zu fügen; darauf kann nicht Rücksicht ge- 

 nommen werden. 



Dagegen werden die wenigen kleinen Übersetzungen aus nichtantiker 

 Literatur (Stabat mater, Celia an Dämon) zu den eigenen Werken W.s zu 

 stellen sein. Die Entscheidung hierüber und überhaupt die Anwendung 

 all dieser Leitsätze im einzelnen Falle muß der künftigen Übersicht vor- 

 behalten bleiben. 



Pliil.-hist. Älih. nicht zur Akad. yeliiir. Gelehrter. 190-1. III. 



