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7) 3>te J?irfdj$5f)ne finb au$ Aberglauben ei« 

 Amuiet geworben, unb werben in golbenen Stinten, 

 fcefcmberS von ben Sägern getragen* ^te finb bann 

 vor aller Sßuoerei; auf ber 3agb fidjer. ^ben fo follcn 

 fcie 9lingc von ben ÄUuen tviber t>ie Krämpfe 

 fctenen, 



8) 2(u$ einem am Jeuer gettnbe gebrannten <£tü"c& 

 #en ^>irfd)r;orn foll man auefj bisweilen ben &u Sunber; 

 füren gebrausten ^c^iangcn(lcin (Piedra de la 

 serpente) mad;en, 



9) $>ie Kolben, wenn fte nodj $art unb bfu% 

 finb, in fleine ©tücfdjen äerfcfymtten, unb mit $reu^ 

 tDur^faft über einen Selben gebogen, foüen einen vor/ 

 treffUd;en Spiritus gegen giftige £>t|Te $tbe\L 



10) $)e? ^norpef, ober bat röt§(id)e ^einebett 

 0§irfd)freu&, J?irfd)bcin, Jperjbein), bat man in bem 

 ^er^en be3 Jg»irfcf;e^ an ber Wnfen €eitc vor ber Öeff* 

 nung äweyer Arterien fmbet, tvekfyeS tvie jmet; $a(be 

 DDJonbe an einanber U gt, gctv>5t^u(icr> 3/4 Soli lang unb 

 jfz Soll breit ijt, fotf gepulvert in mandjerlei; Sufallen 

 ber Seibtpetfonen, fcnbcrltd> in J?ämorrl)oibal$ufälleu 

 «nb r;i)pod)onbrifd)en dampfen gute SMenfte ttyun, unb 

 mn findet e$ nod> immer in bm #potj)et>n* 



u) Qtä gebßrtte 2>lut mit €fftg cingenonti 

 men feil ^^n ^d)tvcttl treiben, unb bei; SSerrenfttnqen, 

 33erf,etmng unb ^teeben im £cibe vor$uglid) §elfem 

 ®onfi braudjtc man nod> in ber Sttebicin, ^ £trf d)* 



fnod;etT, 



