über den Vedakalender, Namens Jjotisham. 9 



Sarasvatiix^rX nur den heiligen Sonnengott, äditya, so yvie „Garga und A." 

 als Vff. der mannichfachen /jau^wAa -Werke an (Ind. Stud. \, 17, 25. 26). 

 Gegenüber diesen mythischen Ansprüchen nun, welche den Charakter der 

 vmndersüchtigen Purdna-TjeiX tragen, hat die Angabe eines menschlichen Vfs., 

 wie sie uns im Texte selbst und zwar eben in beiden Recensionen, Yajus-Kec. 

 V. XLIV =r /l 29 und aufserdem noch in einem zweiten (möglicher Weise 

 freilich erst sekundären) Verse der il/Ä:- Recension (v. 2) entgegentritt, die 

 entschiedensten Ansprüche auf Priorität und Ursprünglichkeit. Den betref- 

 fenden Namen Lagata (Y), resp. Lagadha (R) habe ich bereits früher 

 (s. Academ. Vorles. über ind. Lit. Gesch. p. 59. 222. 229) mit dem Namen 

 des Lädhäcärya, der nach Colebrooke misc. ess. 2, 4o9 von Brahma- 

 gupta{^) citirt wird, resp. mit dem des Ldt, den Alhirüni (bei Reinaud 

 mem. sur l'Inde p. 331) als Verfasser des alten Süryasiddhänta (-) nennt, 

 identificirt (•^). In Ermangelung neuer Data glaube ich hieran auch jetzt 



treatise termed Characa''^ zugeschrieben wird (Colebrooke misc. ess. 1, 235), dafs resp. 

 Sha4s'^rugishya (s. Verz. der Berl. S. H. p. 14, 5) ihn als Vf. eines Werkes über nidäna (des 

 nid&nasülra etwa?) namhaft macht, so sehen wir auf dem Haupte dieses schlangenhaften 

 „mythological being Paiarija/i" ii der That eine ganz stattliche Autorschafts-Krone vereinigt! 

 (') Brahmagupta wird von Colebrooke (2, 464) aus astronomischen Gründen um 582 

 p. Chr. angesetzt, von Albiruni dagegen (Reinaud p. 337) um 664. Das Datum 628, wel- 

 ches die „astronomers of Ujjayinf nach Colebrooke's Angabe dem Dr. W. Hunter ge- 

 genüber für ihn ansetzten, basirt, wie wir nunmehr aus Bhäo Däji's reichhaltigem Artikel 

 über Kälidäsa im Journal of the Bombay brauch R. As. S. 1861 Jan. p. 27 lernen, auf 

 Brahm.'s eigenen Worten. Die betreffenden beiden arja-Verse stehen in adhy.2i, 7. 8 

 und lauten: 



gri Cäpavangatilake gri Fy ä ghr amukhe nripe ^akanripäntät (so ist statt ° palät wohl 

 zu lesen) I pancägatsamyuUtair varshagataih parle abhir atttaih II 7 II brähmah sphuta- 

 siddhäntah sajjanaganilajnagolavitprltyai I tringadvarshena krito Jishnusuta-Brahma- 

 guptena IISII „Unter König p-i' Fyäshramukha , dem Schmucke des gri C^oo- Geschlechtes, 

 550 Jahre nach dem Ende des faAra- Fürsten (d. i. A. D. 628) II ward, zur Freude aller 

 Guten, der Mathematiker und Astronomen, der Brahma sphutasiddhänta verfertigt von dem 

 dreifsigjährigen Brahmagupta, Sohne des Jishnu.^^ Brahmagupta -ward somit 598 geboren, 

 und kann daher sehr wohl noch 664 „les tables Kandakataka" verfafst haben, wie y^/bi- 



riini angiebt. 



(2) nicht zu verwechseln mit dem jetzt noch vorliegenden Werke dieses Namens. 



(^) Durch präkritische Schwächung müfste etwa aus Lagata, °dha, zunächst Laata, °dha, 

 dann Lata, Lädha {°clha) geworden sein. — Der Name des Lätyäyana hat hier nichts zu 

 suchen, sondern geht wohl (s. Acad. Vorles. p. 73) au( Lata (präkritisch für rdshtra), das 

 Aaoiy~Yi des Ptolemaios, Ldtika in den Inschriften des Piyadasi zurück. 



Philos.-histor. KL 1862. B 



