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Über mägha und pausha geben die beiden folgenden Verse nähere 

 Auskunft. 



(5) svar ähramete somdrkau yadä sdlcam saväsavau I 



sjät tadädi yugam mäghas tapah guido ^yanam hy udak Il6[7]ll 



svar arkameke R (svarärvim eke JRS. 5). — fuklodinajn tyajah R, 



Besteigen Mond und Sonn' zugleich den Himmel sammt dem 7^cr*M-Stern l 

 Da fängt der Gyclus {yuga) an, mägha, tapa, weifse Hälft', Gang nach 



Nord. II 



Dieser Vers und die beiden folgenden sind es, welche durch Cole- 

 brooke's Behandlung (As. Res. vol. VHI. Calc. 1805. misc. ess. 1, lOs) eine 

 nunmehr bereits alte Berühmtheit haben. Sein Inhalt war indefs schon vor- 

 her (seit As. Res. 2, 268. 391. durch Davis und Sir W^. Jones) in der Form 

 bekannt gewesen, in welcher ihn Varähamihira (3, 1 s. Nax. 1, in) mit- 

 theilt (*). Ich kann für die ganze Fragenreihe, die sich hier anknüpft, nun- 

 mehr auf meine ausführliche Behandlung derselben ]Vax.'2, 354-64 verweisen. 



Somäkara zieht, offenbar des 60jährigen Cjclus wegen, auch noch 

 den Jupiter zur Gemeinschaft mit Sonne, Mond etc. heran: die betreffen- 

 den Worte sind freilich ziemlich verderbt: svar divain yasmin kdle (so M. 

 Ar., °nko S.) dkramete vyäpnutah, kaul somdrkau, katham,! sdkarn 

 saJia, taihd savdsavau{^) dhanishthdydm naxatra ity arthah I tathd ca 

 tatra (M., naxatra S.) yadi brihaspatir aste tadddikam, etad ity aha (so 

 S., taddkim, ity dha M.) \ sydt tadddi yugam tadddi yugaprdrambho 

 hhavet I Stimmt diese unserm Verse völlig fremde Zuthat zwar zu der um- 

 stehend auf p. 25 mitgetheilten Stelle des Vardhamihira 8, 27., so ist sie da- 

 gegen andrerseits, s. oben p. 22-3, mit der Situation inTo/. V nicht in Einklang. 



Unter mdgha versteht Somdkara den Monat oder die Jahreszeit, un- 

 ter tapa dagegen den Monat: tathd tadaiva mdgha mdsa ritur vd (so M. 

 Ar., hhdsvakraturyd S.) hhavet, tathd sa eva tapa mdso hhavet, tapac ca 



( ' ) Bhattotpala zu J^ar. Brih. S. 2, 8 führt (s. Colebr. 2, 387) eine entsprechende Stelle 

 aus Act Pancasiddhdntikä an: agleshärdhäd asid yada nivrittih kiloshnakiranasya \ yuktam 

 ayanarn tadä "sit^ sämpratam ayanam punarvasutäh II „Als die Rückkehr der Sonne aus 

 der Mitte von agleshä 7 stattfand, war vormals der Gang richtig : jetzt beginnt der Gang von 

 punarvasu 5 aus". 



(2) In Ar. fehlen die folgenden Worte bis ity dha: statt deren heifst es daselbst, wie 

 folgt: vasudevatäkam dhanishthd naocatram^ tena saha vartamänau yadä^ tadd. 



