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leitungen dazu schon am Tage vorher zu treffen. Wenn endlich es nach 

 Mittag fälllt, so haben an diesem Tage nur die Einleitungen vor sich zu 

 gehen, das Opfer erst am folgenden Tage." 



So viel zur Orientirung für unsern Vers und für die im Verlauf noch 

 folgenden Angaben über die parvan-Zeit. — Was nun übrigens der reelle Hin- 

 tergrund der eigenthümlichen Berechnungs-Regel sein mag, welche unser 

 Vers aufstellt, — eine Regel, deren Resultat zudem zu der Angabe im vor- 

 hergehenden Verse, dafs jeder pdda in sävana-Zeiteinunddreiki^nädikä, 

 das ganze parvan somit 124 dgl., d. i. 49 Stunden 36 Minuten umfasse, in 

 Widerspruch sleht(*) (, denn auch die Durchschnittszahl der hier angege- 

 benen drei Fälle stimmt nicht dazu, sondern ist um vier Stunden geringer,) — 

 nun, darüber habe ich keine Ahnung und kann ich meinerseits nur eben den 

 Wunsch nach Aufschlufs darüber von kompetenter Seite her nicht dringend 

 genug aussprechen. Es scheint übrigens in der That der rein schematische 

 Charakter der vorliegenden Rechnungsregel darauf hinzuführen, dafs wir uns 

 hier eben bereits auf dem Boden usueller Formeln befinden, nach Art derer, 

 welche zur Herstellung der jetzigen Kalender dienen, und deren praktische 

 Anwendung eben nicht das geringste Verständnifs der Gründe, auf denen 

 sie beruhen, erheischt. 



§3. 

 (0) syuh pädo 'rdham tripadyäyäs tri dvy ehe 'hnah hrite sthitim I 



sämyene 'ndo{h) strino 'nye tu pahcahdh parvasammitäh II 14 [15] II 



padorddhvamY2-6. — tripädyä °Yi. 2 prima manu. — tridveke Yh. — trih 

 dvih S. dvilrih M. tridvih h.T. — samyenedo Y^. "terndvo Y5. °nemdu Y6. — 

 nyeshu Y2-5, — parvakdh pamcasaTp? YG. — parvakäh sajn° Ar. 



Diese rräthselhafte, durch grammatische Härten aller Art ausgezeichnete 

 Vers, den ich nur, um wenigstens eine Idee seines Wortlautes zu geben, mit 

 einer lateinischen Übersetzung der einzelnen Wörter versehe : 



sint quadrans dimidium dodrantis ter bis alii diei in opere constitutio- 

 nem I ex proportione lunae (Genit.) stellae (Nom. Plur.) alii autem quinae 

 (Nom.Plur.)festo convenientes — ist nach Somdkara. wie folgt, zu erklären: 



(') Und zwar greifen beide Angaben, resp. von der Angabe unseres Verses wenigstens 

 der dritte Fall, über die je beiden parvan-Tage noch hinaus, da zwei lunare Tage in Sumpa 

 nur über 47 St. 13^ Minuten zu verfügen haben. 



