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dasselbe nax. nicht bald zu 6 Grad 40 M. , bald zu 20 Grad gerechnet wer- 

 den. Es müssen somit hier ganz andere Beziehungen obwalten : welche freilich, 

 ist mir eben räthselhaft. — Im Fall nun, fährt imser Vers fort, ein naxatra 

 mehr als zwei Antheile (bhdga) hat, so sind die über zwei hinausgehenden dgl. 

 bei den parvan auf deren Torderer Hälfte, resp. bei dem aupavasta tmd den 

 dazu gehörigen Ceremonieen ( ^ ) anzubringen. Wenn dadurch der ganze 

 Fünfzehnte ausgefüllt wird, soll man die noch überschüssige Antheilsumme 

 auf den Rest des Vierzehnten verlegen: teshäm pürvdrdhe parvasu 

 uttarä ancäh{^) Itarjah, aupavasthädau (M. , städau S., stvädau Ar.) I 

 yadd taih pancadaci samagrä, vydpj-ate iadd bhdddnam sydc caU tadd 

 tasydh pürvavi caturdaciceshe nyaset\1iadaitatl dvihh. ^dhilco yadi, yadi 

 sa rixas tryancac caturanco vd hJiavet I etad evd ^bhipretraikdducity-ddi- 

 ganand (Ar., ganand S.[^] gcmd^l.) rdkd (ekdAr.) kuhüh ity (S.Ar., laihu 

 ity M.) -ddindjyotirvidhhih {jyotihcdstravl° Ar.) Tcalpitd. 



Das in diesen letzten Worten vorliegende Citat vermag ich leider nicht 

 nachzuweisen. Es schliefsen sich hieran noch einige andere Citate, so wie eine 

 längere Untersuchung der Frage , ob das einleiteude Ceremoniell bereits am 

 \ierzehnten oder erst am Fünfzehnten vor sich gehen soll. Es ist dies 

 eine Frage, die für das crcwia-Ritual von hoher Bedeutung ist, bereits in den 

 ^raÄmana verhandelt, und \ouMddIu im kdlaTizrn. fol. 9Sa. ff., s. oben p. 49., 

 speciell erörtert wird. Die Flntscheidung war je nach den Schulen (cdkAä) 

 eine verschiedene. Ich halte es daher für angemessen, Somdkards Darstellung 

 in aller Ausführlichkeit zu geben, obschon mir im Einzelnen dabei mancherlei 

 unklar bleibt. In unmittelbarem Anschlüsse an die obigen Worte heifst es bei 

 ihm: (kalpitd I) tathd ca paricishiavit (SM., ob "kritl): 



ardhe (^ ) caturdaci yatra ( ^ ), paratah ( ^ ) pancadaci yadi 1 



(') oder sollte aupavastddau etwa tedenlen: „beim Anfang des aupavasta' 1 



{^) Im schol. zn v. 21 ergänzt Somäkara nicht onpo^, sondern kalah za uttaräh^ das er 

 somit als Femininum fatt, ^Tas in der That auch grammatisch richtiger ist. 



(») Br. indessen — eine Abschrift von E.l.H. 1510, welche M. Müller im Jahre 1846 

 förHerm. Brockhaas gemacht hat nnd die ich von diesem Letzteren -während derCorrectnr 

 dieses Bogens mitgetheilt erhielt — hat richtig ganand. Ich ervrähne dieselbe fortab nur, ■wo 

 eine Differenz von S. stattfindet. 



(*) Bei der Mitt' ( Verbmn fehlt, ob : upavasetl), -weiin's der Vierzehnte : I wenn's der Fünf- 

 zehnte, hinterdrein: I Am Schluß aber des Tierzehnten das ManenopTr er bringen lals'. 11 

 Hiermit ist der pindapitrijajna gemeint, der einen integrirenden Theil jedes Neumondsopfers 

 bOdet. (VgL Kätjr. 4, 1, 1 aparähne pindapitrifafnaf candrädar^ane 'mäväsjräjräm.') 



(ä) fehlt M. (f) zweisilbig. 



