über den Vedalialender, Namens Jjotisham, 59 



caiurdacjavasäne{') tu pitriyajnam tu{^) kärajed iti II 

 tathd ca G arg ah: 



calurdacjäiu {^) jada. hrishne xajam uhhyeti{^) candramäh I 

 diicyo(^) hhavüti cd ^py uccaih(^) siniväli{'^) tatas tadeti II 

 amävdsydin adjishie{^) 'pi some prddhdnyahdrandt I 

 kecid{^) ichanti drishie ^pi, hecit te ye gatddhvani II 

 nicy udgalo thavd 'py uccair{^°) astam vapy upagachati I 

 iadd pürve 'py ?iiau{^') ky etatQ^) Tcdryam candravacdd hhaved iti II 

 etat sarvam sutrakdrdpexam, ekdngavaikalydpexam (ekdmvai° M., 

 °lyope° S.) cottaratra hrdsadarcanam, „pürvdrn paurnamdsim uttardm 

 vo'pavased" ity-ddi {Kdtydy. 2, i, i.) I etena jndyate {? jdyate M., jndyamte 

 S.): caturdacipancadacyau I „yd pürvd paurnamdsi sd 'numatir'' ity 

 ~adau {Kdih. 12, 8., Ait. Br. 7, ii., Nir. 11, 29., Kaue. 1.) vivaxitena pah- 

 cadacipratipadau (M., °dddauS.) I evam tu{^^) ddxdyanayainasiddhih 

 (ddhahM.) \ evam ca pürvam kritvd uttardncacoditdncapraiipaityd (°rdm- 

 sacoditdmsa° M.) pratipadddau (M..,padau S.,paddBr.) ydgah kdryah 

 (fehlt M.) I tadd Hikrame (M., tadati° S.) kdlasyd{^'*) „"gneyam {M.,gresham S.) 



(') °r)a7n M. (2) Zu zum zweiten Mal! 



(') Wenn am Vierzehnten der schwarzen Hälfte der Mond dem Schwinden naht I ob- 

 schon noch sichtbar in der Höh, das ist die Siniväll dann. II Der Norm nach trifft Amä- 

 väsya^ wenn der Mond nicht mehr sichtbar ist: I nach Ein'gen auch, wenn noch sichtbar: nach 

 Ein'gen bei gegang'nem Pfad (?). II Nachts aufgeh'nd, oder hochstehend, od'r wenn er nah 

 dem Untergang I dann ist dies zu erfüllter Zeit (?) zu feiern, kraft der Mondstellung. II Vgl. 

 hiezu die oben pag. 51 angeführte Stelle aus Gobhila. 



('') ajjetilA., apy° ? (5) f^ M., dorfo SM. ZU V. 4.3. (6) uccaA M. zu V. 43. 



ucca M. hier, cäxushya S. hier, vapyugcah S. zu V. 4.3. C) °lirn S., °li M., lyas 



SM. zu V. 43. (8) o/o S. (9) /^iV" M. ('0) S. hier, ufco bei 



V. 43., ucco M. beide Male. (' ') ? S., tatah etau M., tatdh purna py rito M. bei v. 4.3. 



tatäh pÜTvo hyeshtato S. bei V. 43. (' ^) mrilal S. bei v. 43. 



(13) Wie so? Das ddaa/ana-Opfer findet (s. galap. 2, 4, 4, 6, K&lyay. p. 332, 17. ff.) 

 je an beiden Vollmonds-, resp. Neumondstagen statt. 



('^) Das Opfer an agni pathikril bildet einen Theil der abhyuddrishteskti^ d. i. der 

 Sühnceremonie für den Fall, dafs das Neumondopfer vor sich geht, nachdem die richtige 

 Zeit bereits vorüber {alile pari'ani fänkh. pr. 3, 3, 1.), während die abhyudileshti dem 

 umgekehrten Falle gilt, dafs nämlich dasselbe vor sich geht, ehe noch die richtige Zeit ge- 

 kommen {anägate parvani fänkh. fr. 3, 2, 1.): oder wie es im fänkk. Br. 4, 2 und 3. heifst, 

 Alt abhyuddrishtä ist für den bestimmt, yasyo 'pavasathe pagcäc candro dri^yate, bei 

 dessen upavasaiha -Feier der Mond noch hinten (im Westen, Abends) sichtbar wird, die 



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