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evä ^gnaye pathilcrite huryät" iti codanä, pürvdparddhe cd {°rdvaiva M.) 

 'hhyudiieshtiriti\ evajn etat suviditarn kritvau "pav astddi (°tvopasthddi 

 M.) svakdle kdj-yam, „pürvdm paurnamdsim upavased" iti yathd coditam 

 (CdUk/i.Br. 3,1., Ait.Br.7,ii.) I anyathd{anyd'M..)tudoshah \ yathd" ha crutih: 

 „te asurd Csurd S.,purdSM.zuvA3) ayajndadaxiTid{iehllM.zuvA3)anaa;atrd 

 [yac ca {yacca S., yat SM. zu \A3.) 1dm cd liurvata (M., ca hurvita S., 

 cit Jiurvate S.zu \A3.)idm {tdnSM. zu v. 43.) kritydm {°tvdm SM. zu Y.i3.) 

 evd 'kurvata,] ( • ) adarcam apaurnamäsam andgrayanam atithivarjitam 

 {? °iatarn S., rjajntamM.) cd 'hutam, avaicvadevam acraddhayd 'vidhind 

 hutam d saptamdt (M., satta° S.) tasya (S., tmasya M.) lokam (loke M.) 

 hinasti"ti l tasmdd ubhayasambhave ye caturdacim upavasanti{°vasri- 

 janti M.) tarn nishphalam evd "tmano {°lam dtmand M.) ydgarti kritvd 

 prajdndm mahdntam dosharn janayanti I yathd smritih: durishtair dur- 

 adhitaic ca durdcdrair durdgamaih I viprdndm karmadoshais taih prajd- 

 ndm jdyate bhayam. iti II tasmdd ubhayakdlasarnraccandya {°niye M.) 

 idam jyotihcdstram maharshind ^^mndtam. II 



Zur Erläuterung des von Somdkara beigebrachten Citates aus dem 

 Cdiikhdyana-, resp. Aitareya-Brdhmana schliefse ich hier noch den vollstän- 

 digen Text des betreffenden Abschnittes an, weil darin die vorliegende Frage, 

 an welchem der beiden Vollmonds-, resp. Neumondstage nämlich 

 der upavdsa Statt finden soll, speciell erörtert wird. Derselbe steht im 

 Anfang des dritten Buches des Cdnkhdyana-{Kaushitaki-)Brdhmana, und 

 kehrt fast identisch, aber in sehr korrupter Gestalt, in ^/^. Br.7,ii.. wieder, 

 und zwar hier offenbar als völlig missverstandene, sekundäre Einfügung, vgl. 

 Roth Einl. zur iVir. pag.IX. und das von mir Ind. Stud. 2, 298 darüber Ge- 

 sagte. Die Zertheilung des Textes in kleinere Sätze basirt im Wesentlichen 

 auf P^indyaka's Commentar. 



1.(2) yad darcapürnamdsayor upavasati, na ha vd avratasya 

 devd havir acnanti, tasmdd upavasaty , uta me devd havir acniyur iti I 

 2. pürvdm paurnamdsim, upavased iti Pa i ngya m, uttardm, iti Ka ushitakam 



abhyuditä dagegen fiir den, yasyo ''pavasathe puras täc candro drigyate, bei dessen up. der 

 Mond noch vorn (Morgens, im Osten) sichtbar wird. Vgl. ^atap.W, 1, 5, 1. k. 3, 7. 4, 1. 

 Katy. 25, 4, 46. 37. Mädhava kälanirn. fol. 99 a. 



(') \jac bis 'kurvata] fehlt hier, steht aber im schol. zu v. 2. und zu v. 43. 



(^) Das Aitar. Br. leitet 1. durch tadäkur ein. 



